三年不烧寒衣节是什么意思

三年不烧寒衣纸指的是中国民族传统习惯，去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且要先复土立碑。但是每个地区的习俗不一样，有些只是头三年清明不让填土，没有寒衣节不烧纸的习俗。

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

寒衣节放生祈福追思故人

生命是不可控制的。生老病死乃人之常情，我国自古以来就有“事去世的人如事生”的传统。尤其是民间，人们为了表达对亡者的思念，会举行一系列的仪式，这样的仪式逐渐成为了一种文化符号，特别是在寒衣节的时候，我们很重视。

寒衣节放生祈福追思故人

放生是一种修福的行为。放生祈福就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”放生，不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德，也表达了企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。爱护动物的表现。

放生的流程一

首先要念经。放生时要念经：放生帮助消灾延寿，念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《大*咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”，接着再念《大*咒》，越多越好。代放生就说：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿……”。我们可以背会。

放生的流程二

到了地点，也要有专属的流程。到了放生地点，先对着天空三称“感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，然后念《大*咒》1遍、《心经》1遍、《七佛灭罪真言》7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“某某某放生多少条或者多少斤（鱼或虾或其他动物），请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”放生时可以念《心经》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼。这一点要特别注意。

寒衣节有什么习俗

烧寒衣、吃面条、红豆饭、金银包袱。

烧寒衣：烧寒衣也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，买一些五色纸币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，有的中间还夹有棉花。晌过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，就可以上坟烧寒衣。

吃面条：民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

红豆饭：后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。

金银包袱：下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。

寒衣节南北差异对比

人们的生活水平是一直在变化的，因此，遇到一些节日的时候，人们做的准备相对来说也会有所不同，对于寒衣节这个节日来说，南方和北方对待这个节日的仪式是不同的，人们如果想要了解寒衣节这个节日，还需要根据地域不同来了解。

寒衣节南北主要差异对比

首先，在对于北方的人来说，十月一到，天气就会越来越寒冷，正是因为这个气候的原因，北方的人在这个时候，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。 妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。其次祭祀上也有不同，北方祭祀除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物，也就是冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作送寒衣。

北方寒衣节特点

北方大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸，它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸，裁成布匹形状的长条，一般是一张纸破三条或四条。粉红色的印上白色图案;白色的则印上青莲色的图案;黄色的则印上红色图案(一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案)。也有用素色纸的。总之，只是象征性的东西。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状，有的不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。还有的更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不论用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。

南方不过寒衣节吗

南方不过寒衣节,任何文化都是生存结构的体现。北方一到十月份就已经很冷了，而南方大部分地区此时的气温依然很温暖，根本不可能穿棉衣，这个时间对于活着的人，衣服的厚薄对生存的影响不大，延伸到死去的祖先亡人身上，给他们送寒衣也没有什么必要性了。因此在北方地区体现孝道的送寒衣活动，在南方地区就失去了存在的合理性，这就是南方地区一直不过寒衣节的缘故。