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易经山火贲卦命运启示,贲卦是好卦吗

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    山火贲  属土 猛虎负隅之卦,光明通泰之象。判曰:贲者,饰也。光[火亘]赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束帛戋戋。山火相济有墙意(山墙,将墙视为山)。墙内有离(主亮丽)寓意墙内亮丽,正像人们将居室内墙粉饰一新,故受之以“贲”(装饰)。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。自然卦象:山体内部火的活动。火在内部活动,外部不可见,外部之山依然草木繁茂看不见任何变化。内部岩浆活跃于山体之内,上涌而未喷发。社会卦象:在整体事业上,贲卦之人适宜于在艺术、装饰、装修、画画、书法、美术、化妆品、旅游、旅行、军旅等行业发展,同时事业发展的机遇全部与旅行密切相关。在财富事业发展上,贲卦之人机遇结局都不错。在财富配置管理上,适宜做不动产投资,避免流动性较高的资产产生的损失。婚姻恋爱问题上,贲卦之人的成功也全部在旅途中。贲卦之人善于修饰自己,特别注重修饰头发、手指脚趾。若不如此则生活事业都不会有大的发展。贲卦之人对于居家装修有天赋,但不宜动土建部分,否则会导致炎症发生,严重的情况会产生上半身的肿瘤类疾病。贲卦之人表面平和内心火热。贲卦之人在日常生活中、旅行中,适宜于山林之间,不宜于江河之间。贲卦的色除卦色之外还含有白色。贲卦之人穿衣、装饰喜欢白色。山火贲卦象:上艮下离。贲卦,山下有火,万物披其光,装饰,修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。艮为体,大吉;离为体,泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。贲卦卦象 山火贲卦的象征意义山火贲贲,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为艮。离为火为明;艮为山为止。贲,指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬,彼此装饰,色交错,合为一体,显得文雅又光明。因此,贲含有装饰和文明之意。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节,文明而有节制。山火贲贲卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。以文明的制度,使每个人都懂得一定的礼仪,这就是人类集体生活必需的装饰。贲卦位于噬嗑卦之后,《序卦》中这样说道:“物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也。”事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接下来谈的就是贲卦。《杂卦》之中对贲的解释是:“贲,无色也。”由此可知,所谓的文饰,并非加上颜色,而是以无色来突显出其原有的面貌。在方法上,则是通过适当的安排,使事物处在合宜的位置上。《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《象》中指出:离火在下,艮山在上,所以离下艮上之卦如同山下有火一般,形成山火相映,彼此装饰之势,故本卦起名为贲。君子应该学习这种精神,以光明磊落的行为处理各种政事,对人狱的事,不可轻易地决断。贲卦属于中上卦,象征装饰,告诉人们饰外扬质,返朴归真的道理,告诫人们要笃实平淡,不慕虚名。贲卦启示了饰外扬质的道理,属于中上卦。《象》对此卦的断语是:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。山火贲此卦卦名为贲。《说文》中说:“贲,饰也。”可见“贲”字的本义是装饰、打扮的意字。从字结构上分析,贲由“卉”与“贝”组成,花草与贝壳都是古代人们的装饰品,花草与贝壳都有斑斓的色,所以贲卦讲的便是用斑斓的色修饰朴素。在盛世中,人们富足了,便会滋生淫邪与腐败,惩治这股歪风邪气后,君王要经常体察民情,然后还要以身作则,做出表率,对一小撮的坏分子给予严厉的打击,于是社会开始出现了平安与兴旺,人民安居乐业。于是,对生活的追求便会有所提高,便开始追求修饰的艺术。所以噬嗑卦之后便是贲卦。贲卦其实表示的是艺术的发展。一个穷困的社会,是不可能盛行艺术的,只有社会财富积蓄多了,人们才会对生活有更高的要求,于是艺术便开始在生活中唱主调了。住房要讲究装潢艺术,吃饭要讲究饮食艺术,穿衣要讲究服饰艺术,写文章也要讲究表达的艺术……总之,盛世是艺术大发展的时代。贤明的君王把道德的教育同艺术结合起来,于是使民众可以普遍受到教育,提高修养。山火贲贲卦的卦画也是三阳三阴,与噬嗑卦的卦画排列顺序正好相反。从卦象上进行分析,贲卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火就是贲卦的卦象。山下的火是怎么装饰山的呢?远古人类居于山中的洞穴中,晚上点燃篝火照明,人们围着篝火载歌载舞,从远处望去,处处的篝火构成一幅美妙的图案。这就是贲的意思。柔来而文刚:贲卦从泰卦变化而来,泰卦的九二爻与上六爻互换,便成了贲卦。此句意思是泰卦的上六爻来到贲卦的六二的位置,文饰离卦的两个阳爻。

    山火贲卦详解

    山火贲卦六爻怎么排 公历时间:2014年12月06日 21时11分 甲午年 乙亥月 辛亥日 己亥时 (旬空:寅卯) 艮宫:山火贲() 六神  伏神 【本卦】 蛇 官鬼丙寅木━━━ 勾陈 妻财丙子水━ ━ 朱雀 兄弟丙戌土━ ━ 应 青龙 子孙丙申金 妻财己亥水━━━ 玄武 父母丙午火 兄弟己丑土━ ━  白虎 官鬼己卯木━━━ 世 哪位大师帮忙分析一下,我自己2016年1月22号摇卦占卜2016的财运,主卦是山火贲卦变卦是小畜卦 不要相信那个给你断婚姻的二半吊子,你问的财运却牵涉上了婚姻。我本来想给你断一下的,一看你没有原卦,我有懒不想装卦的,就不断了,不过从别人的回复中可以看出,既然卦变六冲,就是你满怀希望的求财,最终是散,就是泡沫了。 山火贲卦, 喜气盈门。卜事业卦怎解识 报性别。、 要有 起卦 时间 本人于2013年1月13日得山火贲卦,问求财,请高手详解! 【原文】 贲①。亨。小利有攸往。 【译文】 贲卦:通达。有所往则有小利。 【注释】 ①贲(bì),卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文,察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲,《序卦》:“饰也。” 【原文】 《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔①。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。 【译文】 《彖辞》说:贲,通达。此卦下卦为离,义为阴柔,上卦为艮,义为阳刚,所以说阴柔文饰阳刚,因此“通达”。柔、刚分布,刚为主而柔为衬,所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文,这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象。观察天象,就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象,就可以用教化改造成就天下的人。 【注释】 ①“柔来而文刚”四句,文,文饰。本卦下卦为离为柔,上卦为艮为刚,柔居刚下,俯顺于刚,所以说“柔来”,“刚上”。“文刚”、“文柔”,就是柔刚互为文饰,即以伦理、礼仪来规范人们的生活,用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚粱交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。 【原文】 《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政①,无敢折狱。 【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。 【注释】 ①庶,众。庶政,各项政事。 【原文】 初九:贲其趾①,舍车而徒。 《象》曰:舍车而徒,义弗乘也。 【译文】 初九:脚穿花鞋,舍车不乘,徒步而行。 《象辞》说:舍车不乘,徒步而行,为显示鞋子之美丽,理应不乘车。 【注释】 ①贲,文饰。贲其趾,犹言用花鞋套脚。本卦多记录婚嫁之事,礼聘迎娶都有生动的描写,展现了对偶婚制的简单的风俗图景。读者可从这个角度体察各爻意义。《象辞》附会大义,曲加解释,以致面目全非。 【原文】 六二:贲其须。 《象》曰:贲其须,与上兴也。 【译文】 六二:修饰自己的胡须。 《象辞》说:修饰自己的胡须,说明老人不服老,帮助君王振兴国家。 【原文】 九三:贲如濡如①。永贞吉。 《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也②。 【译文】 九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。 《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为决没有人侵凌正人君子。 【注释】 ①贲,借为奔。濡,湿。如,形容词词尾。②《象辞》释“贞”为诚信贞正。陵,侵凌。 【原文】 *** :贲如皤如①。白马翰如②。匪寇,婚媾。 《象》曰: *** ,当位疑也③。匪寇,婚媾,终无尤也。 【译文】 *** :奔跑气吁吁,太阳 *** 辣。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。 《象辞》说: *** 阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。 【注释】 ①贲,借为奔。皤(pó婆),郑玄本作燔,焚烧,这里指太阳当头晒。②翰,黄颖注:“马举头高昂也。”马头高举即飞奔之状。③当位,此以 *** 爻位爻象为据。 *** ,阴爻居阴位(第四位为阴位),是为当位。之所以称“疑”,因为看到大批人马奔驰而来,心中犯疑,难料吉凶。 【原文】 六五:贲于丘园,束帛戋戋①。吝,终吉。 《象》曰:六五之吉,有喜也。 【译文】 六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,...... 求断山火贲卦变为艮为山卦。为人问姻缘。 10分 山火贲卦。 喜气盈门。 【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。 象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。 断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。 【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。 象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。 断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。若是前者变后者,则为凶,建议还是把手头最想办的事情先一放跨过这一坎或用其他次要小事消了灾祸再说。个人简介 不知对你是否有用 哪位高手帮忙分析一下,我自己摇卦占卜2016的财运,主卦是山火贲卦变卦是小畜卦。 15分 你可不一定全信,有时自己的命不是天注定,是自己定。 按《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下,从卦上看这个卦象叫做变六冲,就是说先合后分的意思,说明你们原来是相处得很愉快的,但是最后却是因为缘尽了而不得不分开了,不能在一起了。因此你的问题的答案是,已经无法挽回。 既然无法挽回,那就是说你们没有夫妻之缘的,他不是你的真命天子那肯定还有属于你的真正的美好缘分在等着你,希望你能放心让你不开心的人和事,轻装上阵,重新迎接属于你的美好姻缘吧。 测是否能博士毕业 得山火贲卦 求大师解 得卦贲不变:贲在易经是奋发图强卦,是人类试验农耕卦;只要努力,就能得到相应的收获。卦象离明在下/艮高在上而坎水成在其中;你的问题: 1. 明年阳历三月是否能如期递交论文,之后顺利博士毕业。(可以顺利毕业); 2. 导师是否对我看法很差,对我的事情不给足够支持。(对你是有点失望,但是对你还是积极支持)。 努力提高自己,不要轻言放弃。 2010年5月18日测工作和财运得山火贲卦何解?拜托各位了 3Q 不要迷恋算命程序。那只是个传说。毫无任何准确价值 要算命。首选道士亲自分析。才行。

    易经解读之贲卦

    贲:亨,小利,有攸往。 【解读】《贲卦》象征装饰:亨通,利于柔小者前去行事。 《象》曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 【解读】《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下燃烧着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。 初九,贲其趾,舍车而徒。 【解读】初九,装饰自己的脚趾头,舍弃乘坐车马而徒步行走。 《象》曰:“舍车而徒”,义弗乘也。 【解读】《象辞》说:“舍弃乘坐车马而徒步行走”,这是因为按道义不该乘坐车马。 六二,贲其须。 【解读】六二,装饰长者的胡须。 《象》曰:“贲其须”,与上兴也。 【解读】《象辞》说:“装饰长者的胡须”,是说六二爻与它上面的九三爻同心而互饰之意。 九三,贲如,濡如,永贞吉。 【解读】九三,装饰得光泽柔润,永远坚守正道,便可获得吉祥。 《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也。 【解读】《象辞》说:“永远坚守正道,便可获得吉祥”,是说只有永久坚持正道,才能最终不受人凌辱。 六四,贲如,皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。 【解读】装饰得那样素雅:全身洁白如玉,乘坐着一匹雪白的骏马,轻捷地往前奔驰。前方的人并非敌寇,而是自己求聘的婚配佳人。 《象》曰:“六四当位,疑也;”“非寇婚媾”,终无尤也。 【解读】《象辞》说:六四爻虽则当位得正,但心中却疑虑重重。“前方的人并非敌寇,而是自己求聘的婚配佳人”。说明尽管放心前往,最终将无所怨恨。 六五,贲于丘园,束帛戋戋;吝,终吉。 【解读】六五,装饰山丘陵园,质朴无华,再拿一束微薄的丝绢,来聘纳贤士;虽可能产生遗憾,然而最终必获吉祥。 《象》曰:“六五之吉,有喜也。 【解读】《象辞》说:《贲卦》的第五爻位(六五)的吉祥,说明必有喜事临门。 上九,白贲,无咎。 【解读】上九,装饰素白,不喜好华丽,没有祸害。 《象》曰:“白贲,无咎”,上得志也。 【解读】《象辞》说:“装饰素白,不喜好华丽,没有祸害”,说明正符合朴素无华的志向。

    山火贲卦四大吉卦之一,易经山火贲详解

    贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲(贲卦)饰外扬质。应当领悟,一切文饰都是空虚的道理,惟有重实质,有内涵的朴实面目,才是文饰的极致。

    易经六十四卦第22卦 山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转瑞气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bì)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

    【原文】贲①。亨。小利有攸往。 【译文】贲卦:通达。有所往则有小利。

    【注释】①贲(bì),卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文,察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲,《序卦》:“饰也。”

    【原文】《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔①。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

    【译文】《彖辞》说:贲,通达。此卦下卦为离,义为阴柔,上卦为艮,义为阳刚,所以说阴柔文饰阳刚,因此“通达”。柔、刚分布,刚为主而柔为衬,所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文,这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象。观察天象,就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象,就可以用教化改造成就天下的人。

    【注释】①“柔来而文刚”四句,文,文饰。本卦下卦为离为柔,上卦为艮为刚,柔居刚下,俯顺于刚,所以说“柔来”,“刚上”。“文刚”、“文柔”,就是柔刚互为文饰,即以伦理、礼仪来规范人们的生活,用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。

    【原文】《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政①,无敢折狱。 【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。

    【注释】①庶,众。庶政,各项政事。 【白话】《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。”

    64卦基础知识之《山火贲》

    山火贲  属土 猛虎负隅之卦,光明通泰之象。判曰:贲者,饰也。光[火亘]赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束帛戋戋。山火相济有墙意(山墙,将墙视为山)。墙内有离(主亮丽)寓意墙内亮丽,正像人们将居室内墙粉饰一新,故受之以“贲”(装饰)。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。自然卦象:山体内部火的活动。火在内部活动,外部不可见,外部之山依然草木繁茂看不见任何变化。内部岩浆活跃于山体之内,上涌而未喷发。社会卦象:在整体事业上,贲卦之人适宜于在艺术、装饰、装修、画画、书法、美术、化妆品、旅游、旅行、军旅等行业发展,同时事业发展的机遇全部与旅行密切相关。在财富事业发展上,贲卦之人机遇结局都不错。在财富配置管理上,适宜做不动产投资,避免流动性较高的资产产生的损失。婚姻恋爱问题上,贲卦之人的成功也全部在旅途中。贲卦之人善于修饰自己,特别注重修饰头发、手指脚趾。若不如此则生活事业都不会有大的发展。贲卦之人对于居家装修有天赋,但不宜动土建部分,否则会导致炎症发生,严重的情况会产生上半身的肿瘤类疾病。贲卦之人表面平和内心火热。贲卦之人在日常生活中、旅行中,适宜于山林之间,不宜于江河之间。贲卦的色除卦色之外还含有白色。贲卦之人穿衣、装饰喜欢白色。山火贲卦象:上艮下离。贲卦,山下有火,万物披其光,装饰,修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。艮为体,大吉;离为体,泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。贲卦卦象 山火贲卦的象征意义山火贲贲,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为艮。离为火为明;艮为山为止。贲,指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬,彼此装饰,色交错,合为一体,显得文雅又光明。因此,贲含有装饰和文明之意。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节,文明而有节制。山火贲贲卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。以文明的制度,使每个人都懂得一定的礼仪,这就是人类集体生活必需的装饰。贲卦位于噬嗑卦之后,《序卦》中这样说道:“物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也。”事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接下来谈的就是贲卦。《杂卦》之中对贲的解释是:“贲,无色也。”由此可知,所谓的文饰,并非加上颜色,而是以无色来突显出其原有的面貌。在方法上,则是通过适当的安排,使事物处在合宜的位置上。《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《象》中指出:离火在下,艮山在上,所以离下艮上之卦如同山下有火一般,形成山火相映,彼此装饰之势,故本卦起名为贲。君子应该学习这种精神,以光明磊落的行为处理各种政事,对人狱的事,不可轻易地决断。贲卦属于中上卦,象征装饰,告诉人们饰外扬质,返朴归真的道理,告诫人们要笃实平淡,不慕虚名。贲卦启示了饰外扬质的道理,属于中上卦。《象》对此卦的断语是:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。山火贲此卦卦名为贲。《说文》中说:“贲,饰也。”可见“贲”字的本义是装饰、打扮的意字。从字结构上分析,贲由“卉”与“贝”组成,花草与贝壳都是古代人们的装饰品,花草与贝壳都有斑斓的色,所以贲卦讲的便是用斑斓的色修饰朴素。在盛世中,人们富足了,便会滋生淫邪与腐败,惩治这股歪风邪气后,君王要经常体察民情,然后还要以身作则,做出表率,对一小撮的坏分子给予严厉的打击,于是社会开始出现了平安与兴旺,人民安居乐业。于是,对生活的追求便会有所提高,便开始追求修饰的艺术。所以噬嗑卦之后便是贲卦。贲卦其实表示的是艺术的发展。一个穷困的社会,是不可能盛行艺术的,只有社会财富积蓄多了,人们才会对生活有更高的要求,于是艺术便开始在生活中唱主调了。住房要讲究装潢艺术,吃饭要讲究饮食艺术,穿衣要讲究服饰艺术,写文章也要讲究表达的艺术……总之,盛世是艺术大发展的时代。贤明的君王把道德的教育同艺术结合起来,于是使民众可以普遍受到教育,提高修养。山火贲贲卦的卦画也是三阳三阴,与噬嗑卦的卦画排列顺序正好相反。从卦象上进行分析,贲卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火就是贲卦的卦象。山下的火是怎么装饰山的呢?远古人类居于山中的洞穴中,晚上点燃篝火照明,人们围着篝火载歌载舞,从远处望去,处处的篝火构成一幅美妙的图案。这就是贲的意思。柔来而文刚:贲卦从泰卦变化而来,泰卦的九二爻与上六爻互换,便成了贲卦。此句意思是泰卦的上六爻来到贲卦的六二的位置,文饰离卦的两个阳爻。

    周易六十四卦第二十二卦 山火贲

    对于卦象来说,其实很多人心中都清楚,这些东西往往对于一个人的 命理 测算都是非常有利的,正因如此方才连一些帝王都非常的喜欢。那么在命运学中,周易 六十四卦 第二十二卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

    【贲卦】 贲。亨。小利有攸往。 象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

    白话文解释: 贲卦:通达。有所往则有小利。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。

    邵雍河洛理数解卦: 文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。 小凶:得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。

    解卦手册: 时运:上有阻力,不可任意。 财运:经理精明,须防套牢。 家宅:小心火灾。 身体:郁火上升,慎用寒剂。

    周易六十四卦第22卦 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

    这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 事业:顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重诸事,不得随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。 经商:开初会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。 求名:不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。 外出:慎远行。但只要准备充分,注意安全,不会出麻烦。 婚恋:慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。

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