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大畜卦详解财运,小畜卦财运

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  • 易经第二十七卦
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  • 本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意如何?时间2017年3月14日11...
  • 大畜卦详解,大畜卦好吗
  • 周易六十四卦中的吉卦有哪些?
  • 山天大畜卦姻缘
  • 易经第二十七卦

    《易经》第二十七卦: 颐之损:从卦象看,不能维持。上卦不变,艮为山为阻为止;下卦震/雷/动变兑/智/财,继续下去只能是耗资损智。 易经第二十七卦。。。求挽回婚姻,怎么解释? 目前你们的婚姻并未破裂,但你老公已经移情别恋,也就是说有其她女子涉入你们的婚姻,而且很有可能这个女子还是你身边的人。 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业 颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。 初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作; 六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私; 初六童观小人无咎君子耿(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理; 九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎); 卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。 易经第二十七卦事业方面,'财气怎样? 是山雷颐卦吗此卦的卦象为口形真可以用在现在的网络表情符号上去此卦象为张大嘴上下长牙合并在一起为又惊呆又高兴之象为双方共赢互利之象一方面代表在竞争中怕有虚诈另一方面代表在交易中真有实惠所以你的事业财气均可按此旨意去展开多角度联想 周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!! 第二十七卦:颐卦(山雷颐) 颐。贞吉。观颐,自求口实。 象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。 白话文解释 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。 邵雍河洛理数解卦 养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。 小凶:得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。 傅佩荣解卦手册 时运:生机显达,谨言慎行。 财运:内外升降,未必流通。 家宅:小心防火;贤妇从夫。 身体:上寒下热,五日乃愈。 传统解卦 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 大象:形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。 运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。 事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。 经商:不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。 求名:以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。 婚恋:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。 决策:注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。 张铭仁解卦 颐:表示养也,主小吉带一点凶。养跟饮食有关,也表示养育、教育的意思,对情势需要充分了解,不要贸然的就下任何的决定。颐,又与口有关,故需慎防小人口舌之灾。 解释:静卧,不向前冲。 特性:有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋,与人互相猜疑或争端者更不利。 要守正道而善行之,凡事切忌任性非为。 运势:先苦后甜,失败后成功型,物质金钱运佳,乐善好施,贵人多助。不断提升修养自己,容易得到社会好的名声。 家运:陷于痛苦深渊,有身败名裂之象,宜改进言行,冷静反省,力求幸福才是。 疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。 胎孕:宜求香火保佑。 子女:过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康,以免日后因身体虚弱而不能获福。 周转:是否成功,要看自己是否有诚心。 买卖:守旧为宜,不宜新事所为,否则不利。 等人:难来,中途有碍。 寻人:不久相逢。东北或东之向。 失物:尽快去找,似被物件上下夹着。 外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。 考试:尚可。 诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。 求事:不成。 改行:不宜,勿勉强。 开业:开业者不利,须再待时。 满意回答请采纳 求解易经 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 山雷颐主口养,就是用说话来沟通 山为止,就是对方不动,所以现在还不会跟你改善关系 下挂为雷,主震动,说明你心里非常不安,不能平静下来 体克用....说明你想跟他交往下去,但他却无动于衷,因为你克他的力量不强 互挂为坤,一片旺土,坤为厚重 又为固执,说明他一意孤行,我行憨素,不听劝告 变卦为巽 ,反克艮土,巽主风,所以他性格就像风一样飘忽不定 变卦风雷益又主顺,龙行风中之意,有顺风顺水之意,所以经过慢长的时间改变,你们会改善关系的。 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不 佑,行矣哉? 象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。 初九:无妄,往吉。 象曰:无妄之往,得志也。 六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。 象曰:不耕获,未富也。 六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。 象曰:行人得牛,邑人灾也。 九四:可贞,无咎。 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也。 上九:无妄,行有眚,无攸利。 象曰:无妄之行,穷之灾也。 □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。 不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。 象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 初九:有厉利已。 象曰:有厉利已,不犯灾也。 九二:舆说辐。 象曰:舆说辐,中无尤也。 九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。 象曰:利有攸往,上合志也。 *** :童豕之牿,元吉。 象曰: *** 元吉,有喜也。 六五:□豕之牙,吉。 象曰:六五之吉,有庆也。 上九:何天之衢,亨。 象曰:何天之衢,道大行也。 □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉。 观颐,自求口实。 彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养 也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象曰:观我朵颐,亦不足贵也。 六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象曰:六二征凶,行失类也。 六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 象曰:颠颐之吉,上施光也。 六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九:由颐,厉吉,利涉大川。 象曰:由颐厉吉,大有庆也。 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡,利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有 攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉! 象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅,无咎。 象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。 九三:栋桡,凶。 象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 象曰:过涉之凶,不可咎也。 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ...... 周易第27卦 第二十七卦:《颐卦》 颐:贞吉;观颐,自求口实。 【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥;通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌握颐养之道,获得吉祥。 《象》曰:山下有雷,俯子以慎言语,节饮食。 【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。 初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 【白话】初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然导致凶险。 《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。 【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道,并不值得推崇。 六二,颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 【白话】六二,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。 《象》曰:六二“征凶”,行失类也。 【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。 六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 【白话】六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育,没有一点好处。 《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。 【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。 *** ,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 【白话】 *** ,反过来向下属乞求食物以获取奉养,可以获得吉祥;因为这就像老虎要扑食那样,虎视眈眈,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到目的,当然也没有什灾祸。 《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。 【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为 *** 位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这也就是说,它能够向下普遍地施舍光明恩德。 六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。 【白话】六五,违背颐养的正道,但是却能够安然地居于尊位,所以结果吉祥,只是尚不能处理极为艰险困难的事情,就像不能够涉过大河一样。 《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也。 【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。 上九,由颐;厉吉,利涉大川。 【白话】上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业;肩负如此重任,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难,就像顺利涉过大河一样。 《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。 【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。 参考:南怀瑾《白话易经》... 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 这个卦,变爻只有一个,所以用本卦上九解释。 颐卦的大意是安分守己,细心的察言阅色,谨慎自己的言语,是正确的。这个卦的上九一爻的意思是顺从颐养之道,即使遇到困难,只要渡过了,就能获得吉祥。 你求的是男女之间的问题,那么你就要想想,你有没有说过什么或是做过什么让她生气了?你有没有详细的了解过她,事事都能让她满意?只要你谨守事事细心的原则,那么你们的问题就能解决。 呃,从爻辞上看,我只能推出这么多。。胆事还是要靠自己,我这里只是给你个建议而已~~

    山天大畜卦运势,易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问...

    提起山天大畜卦运势,大家都知道,有人问第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动,另外,还有人想问摇到山水夬卦后变山天大畜卦。壬辰月庚申曰起卦,求财运,你知道这是怎么回事?其实山天大畜卦.阵势得开.什么意思,下面就一起来看看第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动,希望能够帮助到大家!

    山天大畜卦运势

    山天大畜卦.阵势得开.什么意思

    1、山天大畜卦运势:第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动

    你这个盘排的不对吧,应该是庚申月。

    世爻破,应爻空,工作变动我看目前对方帮不了你。但是最终对方会帮你的。

    建议你不要变动为好。

    看工作当看父母爻,今伏于世下,不为财爻子水克,暂无碍。

    世爻破但得日扶,心里不要恐慌,站住阵脚,从容应对。

    六五野猪的牙齿又不是,怕么噻。

    何天之衢,亨。四通八达的路口,亨的恨了一下。

    乾为体,用卦艮土生之,变卦艮变巽,体克用,申月体卦临月建,工作能变动。外应是手机突然震动有。震为动,变动。山天大畜卦预示着什么。

    2、山天大畜卦运势:摇到山水夬卦后变山天大畜卦。壬辰月庚申曰起卦,求财运

    有泽天夬卦和山水蒙卦。请你再回头审视一遍;因为没有山水夬卦。

    3、山天大畜卦运势:山天大畜卦.阵势得开.什么意思

    [大畜]者,所畜之聚,故有阵势得开之象。

    象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。

    断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。

    断:山天大畜是卦

    所以百事顺遂

    交好运,艮象为门

    乾动而出开门大吉。说

    就是心想事成。山天大畜变卦地天泰财运。

    4、山天大畜卦运势:山天大畜卦.阵势得开.什么意思

    ”山天大畜卦,阵势得开“是算卦的一种解答方式。

    指算卦者,近日会交好运,事事顺利,代表运气旺,一帆风顺的意思。大畜卦财运详解。

    5、山天大畜卦阵势得开求感情?!我跟女朋友分开五个月了!我还很想她,能复合吗

    你不是忘不了前女友,你是没法接受,在别人(前女友)的心中,自己作为一个男性形象被否定,尤其是在比较中被否定,所以,他牵着另外一个男人一起逛街的这件事情才会被你那么鲜明的记住。人在一段感情结束以后,大概有一段时间会处在多巴胺阶段效应当中,在这个过程当中,因为内依然在热恋过程当中的状态,但澎湃的却已经缺失了释放对象,所以你会感觉到不适应。这种不适应经常表现为胸闷、心痛、烦燥等等一系列症状。多巴胺阶段效应的规律是这样的,会在一个月左右出现次回潮,会在三个月到半年左右出现第二次回潮。接下来会在一到两年之间出现第三次回潮,其余时间会处在半衰的趋势当中,回潮期间会尤其思念对方,并感觉到来自身心两个方面的不适,过去了,也就过去了。你就全当在接下来的两年当中预约了三次牙疼,减缓多巴胺阶段效应的身心反映很简单,一方面可以建议你,降低和内水平,以降低疼痛烈度。另一方面建议你进行体育锻炼,加速躯体的新陈代谢周期,这样有可能用不了两年,过去了,也就过去了。

    付出行动可以的山天大畜卦详解运势网。

    以上就是与第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动相关内容,是关于第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动的分享。看完山天大畜卦运势后,希望这对大家有所帮助!

    本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意如何?时间2017年3月14日11...

    开店做生意,主要看财运如何?卦中世爻逢空,有些担心,不踏实,但世爻化回头生,又旺,不是真空,出空就有用,并且财爻发动化回头生,世爻巳酉丑三合财局,财旺又临太岁,有财运,能赚钱,可行,,,仅供参考

    大畜卦详解,大畜卦好吗

    《易经》大畜卦:让你懂得如何日新其德,厚积薄发 《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。意思是,吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。 人在力量不足时,要暂时停下,积蓄力量。本卦原指处于乱世的贤士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。也象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用聚贤积才来成就大业。 《易传》中,大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。意思是,大畜,得刚健笃实,光辉日日增新,其德阳刚在上而尊尚贤人,能止刚健(而畜养之),这就是大的正道。“不食于家”,尊养贤士。“宜于涉越大河”,顺应天道。 《周易自测牌》中,山天大畜,花果山称王,厚积薄发。学会充实自己,集聚力量,培养美好的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德,也是对自己进步的要求,人做到有积蓄,才可以持久。 孔子说:“大畜,刚健笃实辉光,日新其德。”就是说巨大的积累必然会给事业带来吉利,伴随着大成就和大辉煌、大发展,需要“日新其德”,也就是百尺竿头更进一步,进一步提高自己的思想能力,这也是在成功之后最难的事情,也许加强自身修养,反省缺点、不足,不要被成功所打败,一些人能够做到,但再接再厉,以更高的成就和目标满足社会的要求,只有极少的人能够做到。西游记是一本神学,它讲的是美猴王孙悟空的故事:一块石头畜积日月精华,天地灵气,朝朝暮暮,经过数千年,忽然有了灵魂,通晓了人性,变成了一只猴子在花果山称王;但这只猴子想修成正果,却经历了九九八十一难。 朱元璋原来是皇觉寺干粗活的和尚,佛性大师帮助他读了一些书 。后来朱元璋投奔起义军首领郭子兴,郭死后他继承郭的事业,剿灭群雄,夺得天下。朱元璋的卧薪尝胆虽然是生活所迫,他的积累和历练,也使他终于在中国创建了一个维持300年,当然中国人的惰性也帮助了他的家族20多代执政。——《周易自测牌》作品工作室编辑

    周易六十四卦中的吉卦有哪些?

    没有凶吉之分,难道对你好的就是吉吗,不好就是凶?只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个,谦卦。没有绝对的凶吉。

    山天大畜卦姻缘

    摇得山天大畜卦无动卦看婚姻 大畜:未婚难成,已婚会离。离家者吉。 求问姻缘,《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 卦变 可以复合 测感情遇到山天大畜,是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖 得一卦巽为风卦,变卦为山天大畜想问问婚姻怎么样 巽风变天山大畜,大畜卦展示在“大畜”形势下各种变化的可能性。大畜卦的代号是7:1,主卦是乾卦,卦象是天,阳数是7;客卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。主卦和客卦的阳数比是7:1。大畜卦在周易中是第26卦,主方应当把客方像动物畜养起来,驯服它,因此婚姻是很幸福的,很易得到宠幸的。 六爻卦查婚姻主卦泰卦变卦山天大畜,求高人指点,我是女性,看能否结婚 起卦农历:二○一五年 九月 十六日 巳时。干支: 乙未年 丙戌月 丁丑日 乙巳时 (卦身:寅)主变卦 地天泰(坤宫) 之 山天大畜(艮宫) [空亡:申、酉]青龙 ━ ━×子孙癸酉金 应 ━━━ 官鬼丙寅木 玄武 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 应 白虎 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 蛇 ━━━ 兄弟甲辰土 世 ━━━ 兄弟甲辰土 勾陈 父母乙巳火 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 世 朱雀 ━━━ 妻财甲子水 ━━━ 妻财甲子 你男朋友是有孩子的,想离婚再娶。 应爻临青龙空亡,对方在犹豫。妻财两现,他不是一心一意。他还有另外2个对象。 世应相合,且卦,你们两人相处融洽。 兄弟持世不利婚。有第三者介入你们之间。 父母为文书,不上卦表示是自由恋爱。 用神官鬼与五爻妻财合,他和一个情人A在一起了。 有趣的是,他的另外一个情人B其实也是有其他对象的。 多角关系相当复杂,建议你别趟这浑水了。 六爻卦测弟婚姻。山天大畜变离。请各位师傅解读指教。谢谢你 卦主没有标明起卦时间,所以不可以详细解卦。不过这个卦象基本上不是啥好意思,是由好到坏的一种变化。 单身者测山天大畜 怎么断卦 畜即是蕴养 单身 也就是问姻缘 还在蕴养当中 那就是暂无桃运 六爻卦查婚姻能成吗?主卦泰卦变卦山天大畜 何时起卦不知道 这个时间很重要 分析旺衰都在时间里 没有时间无法建议 本卦 山天大蓄 没有变卦(都是少阴少阳),问姻缘的话怎么解? 主变卦 山天大畜(艮宫) 之 山天大畜(艮宫) [空亡:申、酉] 青龙 ━━━ 订鬼寅木 玄武 ━ ━ 妻财子水 应 白虎 ━ ━ 兄弟戌土 腾蛇 子孙申金 ━━━ 兄弟辰土 勾陈 父母午火 ━━━ 官鬼寅木 世 朱雀 ━━━ 妻财子水 忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。姻缘本来一片光明,只因为兄弟爻持世,一切为空了

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