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求归元寺第58尊拾劫慧善尊者的解签?

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寿佛灵感签第58签

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月老灵签签文详解第五十七签 是谓凤凰于飞

求归元寺第58尊拾劫慧善尊者的解签?

签云：勇猛刚强是本性，悲悯慈慧是本分，刚柔并济英雄汉，披荆斩棘扬威名。十劫慧善尊者具有极高的智慧和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。自强不息，经历十劫，慧善日增，证得阿罗汉果。

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依分析，此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的许多思想，用尘俗间的思维是无法理解的，在尘人眼里许多相互矛盾的问题，却能够在佛家的领域中畅通无阻，这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解，不敢说是颇有修为，只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼，不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种，鱼体娇小玲珑，性情相对温顺，后者“鳐”为深海鱼类，性情相对粗犷，防御能力强，有御敌放电的后刺。从字面之意延伸，“鲢鳐”其实是情缘中淑女与君子的化身，前半部分可解释为：鲢和鳐本来生长于不同的环境，它们是不可能在一起的。但后半句起，它的话峰一转，从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略，但从佛理去禅释，它也许应为有缘之意。所以它的整句意为：虽然两个人不是门当户对，但若是有缘的话，相知、相伴、相爱也不是不可能的。“幸然须有变，一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”，原出处是《北史?长孙及传》：“ 尝有二雕飞而争肉．因以箭两只与及，请射取之。晟驰往，遇雕相馒，遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详，在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”，比喻做一件事达到两个目的之意，相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解：在佛家眼中，随缘是最根本的信条，它的修证通常以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待，讲究的是缘，它重在天机、重在缘份，当话语到了“幸然须有变，一箭中双鸿”此处，它的禅理便从无为过渡到了有为，它强调的是一种人为的努力。亦可假释为：如果上天恩赐，那么情缘便会得以所延续，这样的天赐缘份，如果能够把握，便可事半功倍。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上也有所谓的一箭双雕的禅释，本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m，说的是长孙晟射箭技术的高超，能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上，不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理，它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境，以获得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动，来获得一切事理的禅机，这是禅行者境界中意念与期待相统一、相矛盾的学说。“行过西来又转东，云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”，在古诗词中以情缘来说最有代表性的诗词便是：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是我国古代一首描写儿女情长的诗，以景物衬托情，以情份寓于景物，情景相交相融，可谓是妙到极处。从佛理来看，它代表着凡尘俗世中男女的爱情。后半句的出处也要联系到贾岛的“寻隐者不遇：松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。”诗人专程走访隐士，却未能相遇。“岁寒三友”之一便有松，它的出现大多与表现孤傲高洁的品质有关，诗词中暗喻了隐士的高洁。“云深不知处”中在满山云雾弥漫间为隐者作了婉转的拒意，敬请来访者不要作徒劳的寻觅。这句话从禅机上引导善男信女们看待感情应一分为二，正面禅述了佛学里“有为”和“无为”之奥秘：情或浓，或淡，都是可遇而不可求的。这种无需刻意求解的修为，是佛家最为倡导的信念。“也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空”不可以用常理去理解“也”字的本义。它在句中的可以意解为“应该”之意。这句话与其它句子对比起来，其白话成份相对要浓了。它的意思很明显，大部份可直译：应该知道世间很多的事情，成败一半是应缘、应天，一半是通过努力去实现的，如果刻意强求，有时候就算是费尽心机去求解也是无用的。此签告诉我们一种空、无的佛理，解释了佛学中无为与有为的修证理论，应证了俗语“命中有时终须有，命中无时莫强求”中随缘的意思，但它又搀杂了一种有为的佛道，鼓励世人以一种平常心态去看待得失。其实求签，只是一种闲时的寄托，予以寻求解脱烦恼的方式吧。我也曾求过。依本人来看，签好签歹都纯属一种偶然，楼主不必太在意，得失之间，全在一笑之中罢。至于后半部分，因时间关系，暂不多言，留予大家探讨罢。

寿佛灵感签第58签

此文说：这人，寿命不长，年轻时有些虚度时光，需要努力工作求取事业，不然到年老的时候就该受苦了，平日里要少喝酒少纵情、纵欲（指男士）。要真正了解情况，你看看自己现在就不难看出，自己过得怎样？多付出才有回报，不要只图享乐。

观音灵签第58签,问孩子能不能要?六甲惊,什么意思?求高人指点!

南无大慈大悲观世音菩萨！58签：怀孕当护身，安守于宅居，心情当安逸，此能护胎体。佛门中，以杀害众生为第一恶业，故意杀胎与胎儿结生生世世的怨恨，是极大罪过，忏悔难灭。以杀胎罪业，胎儿死堕恶道，母亲现世得多病报。自己亲生骨肉，怎么忍心杀之呢？若对胎儿健康情况不放心，建议请经书，每日在佛前虔诚一心读诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，同时戒杀放生，广行善事，积功累德，能感得孩子转危为安，安乐易养。南无阿弥陀佛，愿您母子健康平安，孩子安乐易养，相貌福德智慧具足！

观音灵签,五十七签的意思

第五十七签吉凶宫位：中签丑宫签诗说是说非风过耳好衣好禄自然丰君莫记取当年事汝意还如我意同诗意此卦孩儿见母之象，诸事贵人大吉也。解曰所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。整体解译若听到是非，当是耳边风。当前生活安足当记取经验教训你还同意我的意思吗本签精髓如子遇母般得到依靠或协助。凡事做事若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于当前的丰衣足食生活即可。还应记取过去的经验教训，这也是你自己可以理解的。观音灵签第57签吉凶解签圣意家宅　不安。自身　平平。求财　顺。交易　成。婚姻　合。六甲　女。行人　阻。田蚕　就。六畜　损。寻人　难。公讼　宜和。移徒　守旧。失物　空。疾病　祈福。山坟　吉。爱情婚姻若问姻缘事，幸福没话说，妻子如大姐，丈夫如阿爸。若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。追偶当注意，话多要承受，当是关，这样就快活。若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。若遇第三者，眼当看不见，安足己生活，此事不用愁。工作求职 创业事业工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。事业问未来，生活虽烦碌，亲友来协助，幸运好家在。考试竞赛 升迁竞选竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。投资理财财运有多少，安足过生活，衣食不欠缺，莫随人耳语。经商生意经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。房地交易房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。治病健康此病如何治，此病常起落，苦恼尽力丢，宽心而生活。是非当耳风，或当加持我，享受正当下，心开病自开。转换变更不顺欲求变，如今正适可，莫听耳语走，安住现生活。求孕求子欲孕如何做，心情要安定，坏话莫执着，心定孕即定。官司诉讼官司伤精神，莫因口角争，安享己生活，此讼尽量和。寻人寻物寻物亦费心，不寻更宽心，物去随他去，把他给忘记。远行出国欲求出远门，此做乃多馀，当下即安足，邦内好好过。

月老灵签签文详解第五十七签 是谓凤凰于飞

月老一般都是因缘的象征，也真是因为如此方才会有不少的人都非常喜欢这位月下老人，因为在青年男女看起来他就是自己因缘的一个推手。那么 月老灵签 签文第五十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

月老灵签57签解签 月老灵签第57签 上上

签诗：是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。 解签：君仰头一看。见了凤凰于飞。齐飞于天空。由鸣声中。和鸣锵锵见之。犹如视君之今。必能得良缘。如一对翱翔空中之凤凰。似瑟琴之和鸣。君也必能与伴侣。永合和鸣。白头偕老者。

姻缘综合指数：

缘份指数：79 幸福指数：99 暧昧指数：59 缠绵指数：99 约会成功指数：79 告白成功指数：69 复合成功指数：59

求月老灵签时应注意什么 月老灵签是公认为最的姻缘签诗，抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，月下老人，指点迷津。 默念自己姓名、出生时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，否则掷到笑杯的机率很高。 抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳。

有关 月老灵签的一些说法 月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检婚姻簿子，指媒人。