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卦的组词

八卦每个字的解释

卦字的五行属什么?

易经命理之-【卦】字的起源

周易的卦数、象数、气数、理数,指的都是什么?

卦是什么意思

卦的组词

一、卦组词

【精选组词列表】：血卦、易卦、阴卦、占卦、重卦

筮卦、外卦、蓍卦、神卦、翻卦、跌卦、打卦、卜卦

辟卦、起卦、内卦、卖卦、火卦、互卦、卦辞、卦兆

卦气、卦卖、卦铺、卦爻、卦姑、卦限、卦肆、卦理

卦文、卦影、卦筮、卦资、八卦、算卦、问卦、阳卦

一卦、鬻卦、兆卦、之卦、掷卦、尊卦、卦候、卦变

卦象、丢卦、陈卦、布卦、变卦、买卦、吉卦、卦者

八卦丹、卦婆子、八卦炉、八卦教、卦名诗、全卦子

八卦阵、八卦掌、八卦衣、八卦图、八卦拳、摆八卦阵

收刀检卦、问天买卦、六十四卦、鬼门占卦、八卦方位

鬼门上占卦

二、卦的拼音、卦的组词及词对应的注释和卦的繁体字和卦的QQ繁体字

【卦的拼音】：guà

【卦的组词及词对应的注释】：

1、变卦造句：贝尔蒙特大学最初说丽萨？豪是辞职，然而事后变卦，这一说法是，学校与丽萨？豪达成了一项“相互协议”。

解释：已定的事，忽然改变（含贬义）：昨天说得好好的，今天怎么～了。

2、八卦造句：谣言很快席卷而来，因为有美国八卦网站将这次事件与《国民问询》宣称伍兹与纽约一夜店的女服务员，蕾切尔乌琪泰尔，有染的`报道联系起来。

解释：我国古代的一套有象征意义的符号。用‘？’代表阳，用‘——’代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫作八卦。每一卦形代表一定的事物。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。

3、算卦造句：晚上7点，所有的分队会师餐馆，美食，肚皮舞，占卜算卦和爽口的啤酒让整个活动达到高潮，“创始日快乐，走一个！”

解释：根据卦象推算吉凶（）。

【卦繁体字和QQ繁体字】：卦→繁体字为：卦→QQ繁体字为：卦

三、卦字的含义及相关资料

【卦字的含义】：（名）八卦；中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号；相传是伏羲氏所创。

【卦字的相关资料】：筮也。从卜圭声。古坏切〖注臣铉等曰：圭字声不相近。当从挂省声。

四、卦组词的发散思维组词法（分别以卦字开头、卦字在中间和卦字在结尾的组词）

『卦』字在开头的词语

卦变，卦辞，卦姑，卦候，卦理，卦卖

卦资，卦铺，卦气，卦筮，卦肆，卦兆

卦文，卦限，卦象，卦爻，卦影，卦者，

卦婆子卦名诗

『卦』字在中间的词语

八卦丹，八卦方位，八卦教，八卦炉，八卦拳，八卦图，八卦衣，八卦掌，八卦阵，摆八卦阵，全卦子

『卦』字在结尾的词语

变卦，八卦，辟卦，卜卦，陈卦，布卦，

打卦，跌卦，丢卦，翻卦，重卦，掷卦

互卦，火卦，吉卦，尊卦，兆卦，之卦

卖卦，买卦，内卦，起卦，蓍卦，神卦，

筮卦，占卦，算卦，问卦，外卦，鬻卦

阴卦，血卦，阳卦，一卦，易卦，问天买卦

收刀检卦，鬼门占卦，六十四卦，鬼门上占卦，

八卦每个字的解释

“八卦”具体指“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”，每一卦形代表一定的自然事物。【乾(qián)】代表天，【坤[kūn]】代表地，【巽(xùn)】代表风，【震[zhèn]】代表雷，【坎[kǎn]】代表水，【离[lí]】代表火，【艮(gèn)】代表山，【兑[duì]】代表泽。具体如下：

1、乾qián：乾卦阳刚，刚健，自强不息。

2、坎kǎn：坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。

3、艮ɡèn：艮卦山外有山，山相连。静止，停止，克制，沉稳，止其所欲，重担。

4、震zhèn：震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫。

5、巽xùn：巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。

6、离lí：离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。

7、坤kūn：坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。

8、兑duì：兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。

扩展资料：

八卦中的每个卦的象征事物除了有自然事物，还有其独有的象征特性、象征家人、象征肢体、象征动物、象征方位、象征季节、象征阴阳、象征五行、象征五脏等。具体如下：

参考资料：八卦_百度百科

卦字的五行属什么?

首先卦字的部首是卜字旁，然后这个字的本意是古代用来占卜的符号，因此卦字的五行属水！

易经命理之-【卦】字的起源

《易经》 是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。

易经由64卦组成，这些卦反应不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。所以谈到易经就离不开【卦】这个字，那么卦这个字是什么意思呢，它又是怎么来的呢？我们知其然要知其所以然，否则在用易经的时候会有一种玄而又玄的效果。

想要谈卦，要从周易系辞开始，系辞里提到：

仰则观象於天，这里的天我们可以理解成日，即太阳的变化，四季的更替，天道的运行。古人在观测太阳以及四季变化的时候需要用到仪器，这就是【圭表】，它长成下边这个样子。

古人最开始就是用上边的圭表来推断时间，节气，年运等。它的原理很简单，下面那个板子叫做【圭】，立着的杆子叫做【表】。太阳照在表上边会在圭板上边产生阴影，圭板上划有刻度用来显示阴影的位置。对于我们北半球的中国来讲，当太阳向南回归线移动的时候离我们北半球越来越远，圭板上的阴影也会越来越长。当阴影最长的时候，就是冬至那一天了，我们也把这一天叫做太阴，反之则是夏至，我们也称之为太阳，如下图所示。

据传当年观测的天象的地方是殷商建都的地方，即今天河南的安阳，在大概北纬35.5°的地方，们知道北回归线的纬度是23.5°，所以在夏至的时候圭板上还是会有一小段阴影，这时候∠BAC=12°，当然这个可能只是后人的猜测。

【圭】字是圭板的象形，它就像在一个板子上画上刻度的样子。

【卜】的一竖，表示的是表杆，点是投影点在圭板上，点到某个刻度就代表着某个节气（一说是上面拴一个红色的绳子），合为卜字。这个字最早见于甲骨文，其本义为灼甲骨取兆以占吉凶，后引申为用以预测吉凶的各种活动。即《说文·卜部》中记载：

到这里【卦】很显而易见了，就是【圭】【卜】的组合，这就是卦的来源了，当然关于这个问题还有很多其他的说法，但是这个说法我个人还是比较认同的。

那么卦到底在讲什么呢，答案其实就是古人观测的东西——二十四节气！前面说到古人用圭表来推断时间，节气，年运等，我们把那个圭板立起来就会看到下面这张图，这里月份和节气就是根据表杆的投影点在圭板上的位置来确定的。

周易的卦数、象数、气数、理数,指的都是什么?

清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。 

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品行修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。

所以说象数指事务的本象，能看到的东西，也叫表象。理是规律，万事万物的运转规则，机制，理是结局，或结论，看到表现，你依据他的规则，作出合理的推测或推断，并得出一个结论（观点）。

卦在易经中指八卦。八卦，就可以代表自然界最基本的八种现象了。乾卦代表天，坤卦代表地，离卦代表太阳，坎卦代表月亮和水，震卦代表雷电，巽卦代表风，艮卦代表高山，兑卦代表海洋、河流。当然，这都是从最大的现象说起，世界上再没有第九种这样大的自然现象了，这只是最根本的卦象，然后这八种现象彼此互动，就产生了万物万象。气数：为一年二十四节气的常数，即根据天象标记时间的方式。《内经》明确提出历法应以日月星辰的运行为依据，反映天地阴阳之气消长的律数，进而用以表示生命运动的节律。我们经常说一个人气数已尽，气是指呼吸，气数已尽是指一个人将死。《易经.系辞传》里写道：“易有两极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦 。

卦是什么意思

卦象是一个汉语词汇，意思是有“八卦之象”。物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。卦所象征的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理、人事。