鲸头杨府殿一百签解第二签,杨府上圣二十八签详解
南白象杨府殿是不是道教?
杨府爷是温州本土俗神体系中最具影响力的地方神之一，其庙宇遍布各地，者络绎不绝。根据杨府爷信仰集中的不同地域，我们可以将位于海岛、近海或临江之地的杨府爷庙划分为一个区域，称之为“临海(江河)信仰区，其中又以洞头渔港、瑞安碧山以及苍南江南坪等地的杨府庙最具有代表性。此外，在山地平原地区，如瑞安市桐浦、碧山、陶山等地也存有十分广泛的杨府爷信仰，我们可以称之为“山地平原信仰区”。关于杨府爷的生平及来历，在诸多地方文献中均有记载，如：《光绪乐清县志》载:“神姓杨名精义，唐太宗时人，生十子，俱入山修道。一夕拔宅飞升，同登仙籍。由此着灵，海祷辄应。《苍南县志》曰，杨府爷在瑞安陶山修炼，与七子拔宅飞升。“杨老爷传说唐时人，姓杨名精义，又传曾在海上拯救渔民，击退贼云云。”《洞头县志》中记载道，能在海上救苦救难的神灵，如妈祖，尤其受崇敬。杨府爷也成为驾船驱海盗、救苦难的神。鲸头杨府庙的《杨府上圣始祖庙碑志》中记有：“（杨府爷）千百年来，道法弘扬、神威远布、灵著海筮、祈祷辄应、声溢东南、福庇万家”类似记载在温州各县杨府庙的碑志上多有记述，其集中呈现出杨府爷最为原始的信仰职能——水神或海神。杨府爷信仰及其神职图为瑞安陶山第二十八福地福泉观内所供奉的杨府爷杨府爷神职之一：护卫渔事的海神杨府爷最初是护卫渔事的海神。温州地处东海沿岸，海边居民多以渔业生产为主。在科技落后的过去，渔民们便借助民间信仰来祈求出海平安、渔猎丰盛，民间也流传着许多关于杨府爷显圣迹济民救苦的传说。如瑞安境内就流传着一则《大显神威杨府王，东海救民保安康》的民间故事，记载了人们在对海洋束手无策时求助海神杨府爷的神奇传说。相传在清朝末年时，瑞安鲍田前池村靠近东海的村民大部分都是以为业。据说有户姓池的渔民，父子一家三人扬帆出海时，在海口不远处突遇狂风恶浪，船被卷起一丈多高，只见霎时间，桅杆被狂风折断，父子三人有沉舟海底、葬身鱼腹之险。三人无计可施，正在绝望之际，突然想起杨府爷巡海救民之事，即仰首对空呼喊“杨老爷救命”。此时，船舱中早已满是积水，船头也已经斜倾到海里。三人呼喊救命的声音还没有落下，突然间海面风息浪平，三人同时看到杨老爷熟悉的脸孔(因该村杨府庙里奉有杨府爷神像)出现在半空中。见此情景，三人拼命对空拜谢。杨老爷现身不多时，天空中竟然红日高照，海面再无半点风浪，船身即刻又浮出水面，舱中积水全无。父子三人不但平安得救，他们还捕捞了满舱鱼虾。上岸后三人把所捕之鱼全部贩卖，用所得钱财备办隆重供品及福礼到杨府庙焚香点烛，祭请杨府圣王，以谢其威灵显赫、神通广大、有求必应之救命大恩。杨府爷显圣的故事传扬开之后，各地前来朝圣的香客络绎不绝，杨府庙的香火鼎盛至极。杨府爷信仰及其神职杨府爷作为温州的开拓神、地方神，自然具有浓厚的水神性，因而温州地区将他作为水神、海神祭祀，形成了独特的海洋文化。作为水神、海神的杨府爷，其信俗活动的主要形式是围绕划龙展开的。如苍南鲸头的杨府殿，每年春节至元宵期间都会在该庙附近乡村举行大型民俗活动——“划太平龙”(即“划太平龙船”)，借此盛事来为一方水土祈祷太平。再如在苍南、平阳等地区，还有配合划龙、舞龙灯、划龙舟、唱“娘娘词”时进行的说唱活动——参龙。参龙师身披大红绸，一边击鼓一边高唱七言一句的参龙词，词的内容多为祈求神灵保佑新的一年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、百姓安康的吉祥语。
不是今生积善人,看来拾似物淄尘。两般黑白难分剖,恐入凡途作恶因。什么...
出自杨府殿的签诗信俗温州自古多鬼神。有史从来，温州不但神庙多，而且温州民间对神灵的信仰十分虔诚。中多有卜圣杯、抽签活动，民间一直把圣杯当成是神灵与凡人勾通的工具，卜圣杯、抽签活动也因此成为民间信仰人群精神生活的一部分。杨府信仰在苍南县最为普遍，全县约有200多个不同大小的杨府殿（庙），数量居全县民间宫观之首。大部分杨府殿，都有“抽签诗”信俗。以鲸头杨府殿为代表的签诗共28签，称它为“杨府签”。在取材上，杨府签大多是流传广泛、影响深刻的民间传说和神话故事，著名小说等等，涵盖面极为广泛。第3签《梁三伯遇祝英台》：不是今生积善人，看来恰似物溜尘，两般黑白难分别，恐入凡途作恶因。这是我国民间最著名的爱情传说，这段爱情以其顽强的生命力，冲破时间的束缚，穿梭在瑰丽的时空之中。它记录了一段感天动地的凄美爱情，也见证了爱情的忠贞不渝。千百年来，人们通过各种途径传颂它，感受它，为之笑，为之泣，“梁祝”成为了忠贞爱情的代名词。
鲸头杨府庙灵签求解签婚姻和合是前缘,月里嫦娥爱少年, 丹桂攀来今夜赠...
参禅 我是谁?答；我是条小狗。呵呵！南无阿弥陀佛！
江西杨筠松风水祖师与福建安溪进发殿杨府是不是同一个神仙_百度知...
好像是吧，杨公是客家地区的普遍信仰。
洪圣殿签文
开头水地比，寓意自己挑选对象一堆堆二堆堆，挑的眼花，也寓意自己条件并不差，挑对象其实问题也不算大，下面的签文苦看作一个典故）牢落天涯路（一个人在他乡打拼）思家未肯还（就算想念家里也不肯回去，因为还没有对象）不因辛苦处岂觉世途难（不是因为人生有苦，人怎会知道什么叫做珍惜）此签总象，注定要经过坎坷的劫数之后才能收获婚姻的果实。男测婚姻，建议别乱挑选对象，因为你不懂女人。女测婚姻，挑选对象的同时，自己要收敛自己的强势和暴躁的脾气才吉利）个人见解，仅供参考，阿弥陀佛
洪圣殿签文第十五签
蒙之剥你男女的 你要是女的 那你历害了桃花好多你要是男的也历害了 女人到追你 而且你还是吃公家饭的 或从事跟管理有关的。如果是学生说明你家人是吃公家饭的
本文由本站作者发布，不代表新营销立场，转载联系作者并注明出处：https://www.newmarketingcn.com/xinzhishi/804403.html