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四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准)是什么意思

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【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字

八字五行方位图

房屋方位风水

风水中的方位

四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准)是什么意思

你出生的年月日时各为一柱，就是四柱。喜水就是需要水，有水这个五行就好！水的方位为北方，所以有利方位为北方。以你父亲出生的地点为基准，就是你父亲出生地的北方为你的有利方位！

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性别：女出生：公元1981年6月7日21时31分(阳历)农历：一九八一年五月初六日亥时当月节气：芒种(6月6日3:2)； 中气：夏至 (6月21日19:35)生辰八字：辛酉年 甲午月 丙辰日 己亥时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。你是红龙，出生於白鸡年。 日天干代表你，所以你是属火。年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)阴金 阳木 阳火 阴土白鸡 绿马 红龙 黄猪八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。二、你的五行得分和喜神下列算出你命盘中五行的分数五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)分数 16 24 18 20 9八字五行得分情况：木16; 火24; (同类得分：40)土18; 金20; 水9; (异类得分：47)相差:-7 综合旺衰得分:-7 八字比较平衡八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木，木就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。三、你的大运出生后从9岁10月18天上运，逢辛、丙年的清明后第20日（公历4月28日前后）交运。在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!大运十神： 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀大运干支： 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅交运年份： 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061交运年龄： 10 20 30 40 50 60 70 80四、 近十年运气2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：时来兴发如川至，运到财源似水流。有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：财源好似春江水，滚滚流来日夜长。生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：财如春水源源进，福似朝花朵朵新。平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2011年 2月 4日～★2011年 4月 28日：改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。★2011年 4月 28日～2012年 2月 4日：乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：分明似喜非为喜，恍惚闻香不是香。防小人暗算，运气一般。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：好似晓云初出岫，恰为江日正东升。财运好，威信高，家庭好事，守旧业则顺利。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。★2016年 4月 28日～2017年 2月 4日：水满池塘花满枝，青鲜叶里自闻香。稳步上升，家中有小合想事。益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2017年 2月 4日～2018年 2月 4日：乍雨乍晴春不定，花开花落两无情。损财，办事生挫折，防冲体生暗疾。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。五、 近十二月运气2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。运气平平，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。小挫折，防冲体差，收入一般。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：时来兴发如川至，运到财源似水流。有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：财源好似春江水，滚滚流来日夜长。生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：财如春水源源进，福似朝花朵朵新。平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：牡丹原是百花王，开向人间分外香。工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：数注紫衣人指人，财禄功名自有期。大得幸运，有发展，顺利。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。平安平稳，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2010年 11月 7日～2010年 12月 7日：七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。六、 对你的忠言喜神是木 趋吉避凶的忠言1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。2、取名用字五行属木的有利。3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。4、事业发展利东、东北，不利西、西南。5、吉祥数字为: 1 26、吉利楼层末位数为：3 8

【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字

【觉悟传统文化《周易》（25）】——四柱八字一、四柱八字概述 命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。古代命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。四柱是《易经》中的术语，古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。其中，年与年之交换点是立春，并非以农历正月初一为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。同时多以23：00时为一天的交界。生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年、月、日、时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。要得到正确的出生时间，古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。二、知识架构1.天干地支 星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。古代中国人民将一日等分为十二时辰，一个时辰相当于现代的两个小时，故一天共十二个时辰。时柱，就是用干支来表示时辰，即（依照24小时制）夜半——子时（23：00—0：59）；鸡鸣——丑时（1：00—2：59）；平旦——寅时（3：00－4：59）；日出——卯时（5：00—6：59）；食时——辰时（7：00—8：59）；隅中——巳时（9：00－10：59）；日中——午时（11：00—12：59）；日昳——未时（13：00—14：59）；哺时——申时（15：00－16：59）；日入——酉时（17：00－18：59）；黄昏——戌时（19：00－20：59）；人定——亥时（21：00－22：59）。夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子初来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。正月：寅月 ，从立春到惊蛰 ；二月：卯月 ，从惊蛰到清明 ；三月 ：辰月 ，从清明到立夏 ；四月： 巳月，从立夏到芒种；五月： 午月 ，从芒种到小暑；六月： 未月 ，从小暑到立秋 ；七月： 申月 ，从立秋到白露 ；八月 ：酉月，从白露到寒露；九月： 戌月，从寒露到立冬 ；十月 ：亥月，从立冬到大雪 ； 冬月 ：子月 ，从大雪到小寒 ；腊月 ：丑月，从小寒到立春。2.阴阳五行阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想，是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。3.天干地支阴阳五行星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。并具有如下特征：第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙木；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害：合分为天干的合、地支的合、三合、和暗合。若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。地支三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合。冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。冲，是冲突，冲击之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲击，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。每个地支包含有一个或多个特定的天干，从而包含一种或多种的阴阳五行，这叫做“地支藏干”。每个地支藏干，按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系，引发干支转化、受伤等的效果，推命中用以分析与命主有关的事件。4.五行五方四时五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。夏季里骄阳似火，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。在应用中应如何应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。5.十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。6.用神体系旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度也有关，所以也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的影响， 旺衰区间的划分， 也有细微差异。单一用神，比如用某种五行，细致后，又可以具体用某个十干，比如用甲忌乙。组合用神，有的八字，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最佳的组合。喜忌组合用神，在组合用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。7.财官印财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝。三、排八字排八字所依据的历法是干支历，绝不是农历或公历。干支历根据二十四节气制定，是我国历史悠久的一种纯阳历。而农历是一种阴阳历，月份的排列根据月相的变化确立，年份的划分要参考太阳回归年；可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大，必须通过设置闰月的办法来消除误差，所以有时会出现一年13个月的情况。农历的缺点是日期不固定，不能准确反映季节气候变化，不利于安排农事，所以从汉代起附加上二十四节气。至于公历，是西洋历，一种历，并非中国的历法；其时间的划分全是人为确定，不能反映出一年四季的气候变化。从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个一般人都会，几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；比如年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃）的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律，所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其对应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。1.排年柱及其年节律首先，排年柱使用的是干支历的干支纪年，以立春为岁首，绝不是农历的正月初一、公历的元旦。生年的干支就是年柱的干支。例如生于甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。而年节律怎么排，传统的四柱八字是不知道的，需要专门的学习。其实年节律就是以年柱为原点进行排列的运气，这个运气比传统的大运管用的多，时间也比大运长，是人生最重要的可以主导命运方向的最重要的运气。2.排月柱及其月节律一年十二个月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的干支纪月以二十四节气的12个主气划分得出，绝不是农历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓，这个传统四柱八字的起法还是比较完善的，3.排日柱及其日节律日柱可以在历书上查到。自己买一部万年历就可以了，也是学习四柱八字的工具书。那么，日节律怎么排呢？传统四柱八字自然也不知道的，其方法就是与日柱为原点，类似大运那样的排列。日节律是判断日元吉凶的重要信息。比如任何人如果自己当年要发生不利的事情，就必须具备日元不安静，比如日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日元不安静的一种。4.排时柱及其时节律日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气，有自己固有的起法，传统的小运其实规范的说法就叫时节律，但由于传统上没有把握到小运正确的起法，所以只好放弃不用。人体生物节律学指出，其实小运是判断当年吉凶的重要砝码。比如，如一个人当年是不是存在升官发财方面的信息，主要在当政主事的岁运是不是有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能。四、推命四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。1.大运排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。2.小运小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。3.流年流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。4.用神用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。在大运中看用神有三种情况：一是八字中没有用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克害相当不吉的，反之，用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。五、科学解释四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古代人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。丁俊贵2020年5月22日

八字五行方位图

“八字五行方位图”是八字风水预测的一个核心内容。我整理了八字五行方位关系图，希望大家有所收获!八字五行方位图介绍 八字除了代表以甲子历法表示的出生时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，标志着地理环境的特征，这也是八字风水术的所在。八字的年、月、日、时分别表征着一定方位上的事物、场所。八字本身具有特定的代表方位，八字表征的方位可以用下图来表示，称为“八字方位图”。 也就是说，八字的年、月、日、时分别各自代表着特定的方位，它们是： 年干支位置：方位为北(包括正北、东北、西北的范围) 月干支位置：方位为东(包括正东、东北、东南的范围) 日干支位置：方位为南(包括正南、东南、西南的范围) 时干支位置：方位为西(包括正西、西北、西南的范围) 知道了八字的这种方位关系，我们就可以根据八字中的干支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。 比如八字中年干支为壬子，八字年干支的位置表示的方位为北方，则可以推断出在北方(或偏北的方位)有水,或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子，八字月干支的位置表示的方位为东方，则可以推断出在东方(或偏东的方位)有水，或者无水而有水性的单位、场所等。 例1.(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯 时干支为西方，乙卯为树木、树林，所以可以推断在西方又树林之类.实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。 例2。(72年)壬子 戊申 庚寅 乙酉 (午未空) 八字的年干支为壬子，年干支代表的方位为北方，壬子代表水，也代表具有水性或流动性质的单位、场所，说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水，但有一个很大的三车 修理 厂(车具有水的流动属性)。 例3. (39年)己卯 丙寅 丙子 戊戌 时干支为西方，戊戌为山、城墙、土墙等，实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。 例4. (68年)戊申 癸亥 戊申 癸丑 月干支为东方，时干支为西方,癸亥表示水沟、护城河等,癸丑表示水井、水沟、小河等,实际情况为东面不远是护城河，西面不远有一口水井。 例5.(82年)壬戌 辛亥 癸亥 乙卯 年干支为北方，壬为水、河流，戌为墙、河堤，实际情况是北面有一河流，河堤较高。日干支为南方，癸亥表示水沟、水渠等，实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方，乙卯表示大树、多棵树木、树林等，实际情况是西边柳树成行。 八字预测寿命 第一，预测危险大运 危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下： 1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。 2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。 3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。 4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。 5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。 6，日主弱而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀，行食伤运构成伤官见官都是危险运。 7，化气有余的四柱，行化神运或生助化神的运最危险。 8，日主弱而财星旺又多无比劫者，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也很危险。 9，化气不足的四柱，行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。 10，从强从旺从弱格的四柱，行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。 11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者，行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。 12，命局中用神在月柱上者，行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也同样危险。 八字十二地支的五行属性 十二地支配属五行与天干有类似意义。 寅、卯月为春季的正、二月，正是东方风木之气当令之时，故寅、卯在五行同属木。 巳、午月为夏季四、五月，正当南方火热之气当令，故巳、午在五行同属火。 申、酉月为秋季的七八月，正是西方燥金之气当令，故申、酉在五行同属金。 亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气当令，故亥、子在五行同属水。 辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月，都是中央湿土之气寄于四时月份，故辰、未、戌、丑五行同属土。具体讲，即在春三月(辰)夏六月(未)秋九月(戌)冬十二月(丑)的四个月的 立春 、 立夏 、 立秋 、 立冬 节气前的十八天，都是中央土寄王之时。

房屋方位风水

什么朝向的房子风水最好 的资料。买房之前注意看哦！房子风水最好的朝向有如下：一、坐北朝南的房子 气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。二、坐东北朝西南的房子 大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜。三、坐东朝西的房子 身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。四、坐东南朝西北的房子 不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。六、坐西南朝东北的房子 这是一个相对吉祥的人居风水方位。内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位。七、坐南朝北的房子 衰败之象。多口舌纷争，是非不断，财运平平。房屋朝向不佳避免风水不吉的方法房屋坐北朝南已是定例，古人讲南阳北阴，一般人都居住在向阳的房间内。但现代楼房结构如果想全部朝阳已经是不太可能的事情了。因此很多人在购买房屋的时候，就会有所担心，甚至是买了之后出现一点小的不开心的事情就会担心是不是房子所带来的。其实大可不必这样，有很多家居风水也是可以根据后天来调理的。但以现在的集体式住宅来看，寸土寸金，要想每间房子都能坐北朝南，未免太难。所以，对于比较不符理想的房子，做一点小改动，让它更符合人居，就是风水真义。千万不要无限上纲，认为风水不佳就影响多大，甚至不敢住人，那也未免太小题大做了。本来没事，也要被讲成有事，这就是一般风水师的毛病，鸡蛋里挑骨头，不找点毛病出来，对不起你付的银子。于是，小事化大，甚至出言恐吓。风水本来是老祖宗的环境科学；古人讲究天人合一，人与大自然的和谐，风水之学，即在调和人与环境的相处之道，求得均衡。却在不肖大师之口中，成为敛财工具。所以千万小心，找错人宁可不找人，否则为了莫须有的事担心不已，那可就真要倒霉了。如果你住在北向的居室，先排除居室不吉这种想法，而是在设计时多想，如何能收纳更多阳光进来？这里有几种做法可以参考：一、装修色调不要用冷色调，要多用暖色调，以免家居活动时感觉寒冷。二、若南面实在无法开窗，则可在南面墙上设一装饰性壁炉。三、南方属火，木能生火，可在窗边、炉上或炉边多放置绿色植物，可以带动生气。四、朝北的窗要开大以利采光，但最好是气密窗以防冬天寒风。五、居室的灯光照明要足够，以驱除阴暗感。六、向南的一面若能设窗，则可尽量设大型窗台，或者落地窗更好。平常不用拉窗帘，让阳光照射进来。房子朝向看你财运如果你已经测量好了你的房子的朝向，那么我们就可以对你房子在这一年的风水初步做一下诊断了，它事关你的财运事业运。一、坐北朝南的房子。气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。二、坐东北朝西南的房子。大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜三、坐东朝西的房子 。身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。四、坐东南朝西北的房子。不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。 什么朝向的房子风水最好? 教您最好的房屋朝向 很多人都说坐朝南北的房子风水最好，是真的吗？风水怎么看房子的朝向？下面我整理了一些关于什么朝向的房子风水最好的资料。房屋朝向什么朝向的房子风水最好？房屋朝向不佳，如何避免风水不吉？房子风水最好的朝向有如下：一、坐北朝南的房子气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。二、坐东北朝西南的房子 大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜。三、坐东朝西的房子 身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。四、坐东南朝西北的房子 不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。五、坐西朝东的房子 生气勃勃。也是一个适合创业的流年方位。但家居这个方位，在流年上不是很.........六、坐西南朝东北的房子 这是一个相对吉祥的人居风水方位。内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位。七、坐南朝北的房子 衰败之象。多口舌纷争，是非不断，财运平平。房屋朝向不佳避免风水不吉的方法房屋坐北朝南已是定例，古人讲南阳北阴，一般人都居住在向阳的房间内。但现代楼房结构如果想全部朝阳已经是不太可能的事情了。因此很多人在购买房屋的时候，就会有所担心，甚至是买了之后出现一点小的不开心的事情就会担心是不是房子所带来的。其实大可不必这样，有很多家居风水也是可以根据后天来调理的。但以现在的集体式住宅来看，寸土寸金，要想每间房子都能坐北朝南，未免太难。所以，对于比较不符理想的房子，做一点小改动，让它更符合人居，就是风水真义。千万不要无限上纲，认为风水不佳就影响多大，甚至不敢住人，那也未免太小题大做了。本来没事，也要被讲成有事，这就是一般风水师的毛病，鸡蛋里挑骨头，不找点毛病出来，对不起你付的银子。于是，小事化大，甚至出言恐吓。风水本来是老祖宗的环境科学；古人讲究天人合一，人与大自然的和谐，风水之学，即在调和人与环境的相处之道，求得均衡。却在不肖大师之口中，成为敛财工具。所以千万小心，找错人宁可不找人，否则为了莫须有的事担心不已，那可就真要倒霉了。如果你住在北向的居室，先排除居室不吉这种想法，而是在设计时多想，如何能收纳更多阳光进来？这里有几种做法可以参考：一、装修色调不要用冷色调，要多用暖色调，以免家居活动时感觉寒冷。二、若南面实在无法开窗，则可在南面墙上设一装饰性壁炉。三、南方属火，木能生火，可在窗边、炉上或炉边多放置绿色植物，可以带动生气。四、朝北的窗要开大以利采光，但最好是气密窗以防冬天寒风。五、居室的灯光照明要足够，以驱除阴暗感。六、向南的一面若能设窗，则可尽量设大型窗台，或者落地窗更好。平常不用拉窗帘，让阳光照射进来。房子朝向看你财运如果你已经测量好了你的房子的朝向，那么我们就可以对你房子在这一年的风水初步做一下诊断了，它事关你的财运事业运。一、坐北朝南的房子。气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。二、坐东北朝西南的房子。大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜三、坐东朝西的房子 。身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。四、坐东南朝西北的房子。不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。相关阅读：房屋朝向风水 看看你家适合什么朝向的房子杭州房屋朝向风水 看看你家适合什么朝向的房子房屋朝向风水学相关知识房屋朝向与风水 看看你家适合什么朝向的房子 风水学中农村房屋怎么区分方位？ 风水学中有关农村庭院的方位怎么区分？比如说正西面的文曲星位是在庭院的正西，还是单指堂屋的正西？――――中国几千年房屋的方位是中称对称论，即主屋所在位置为中心，主屋中的神位、大门在中轴线上，沿此线前后左右成对称图展开。主屋外，不论如何修建，统称为山方、向方、青龙方、白虎方。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从，浪费资源，天怒人怨。意想天开，想入霏霏，无中生有，节外生枝，添枝加叶，娇柔造次，自取其辱，违背自然规律，必 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。 怎样使用风水罗盘定住宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方法很多，各家各派都有自己的讲究，李居明说要在门口七步的位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的位置测量。其实最终的目的就是一个，找出大门的朝向，由于现在房屋各种金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对需要的。 房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本依据，各个风水派别都是统一的，就是以房屋的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。 我们可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房子的方位，判断出自家房子的坐向 关于吉位与凶位： 八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，根据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方法，我们不必学习那些艰深的学问，利用简单的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，我们可以通过这张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。 八宅方位中我们需要注意的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这几个位置，其它的位置坐吉位更好，凶位也不必特意克化，只根据需要在祸害、绝命位摆放一些植物加强生气即可。 伏位，是房屋坐山的位置，我们需要在这里摆放大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保全家人口的身体健康； 天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放钱箱或阔叶植物聚财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可； 五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间或不常住人的次卧。如果实在避免不开五鬼位我们也不要害怕，只要摆放一个晒干的葫芦就可以化解五鬼； 六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际关系，常在六煞位停留会大利人缘，古代认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，但如今社会我们要利用好的人际关系发展事业，人缘好会在工作中更融洽，更顺利，能起到事半功倍的效果，所以六煞现在是一个好的位置，这也是风水随着社会进步的一个典型例子。 下面我们举一个例子说明八宅法的房屋基本布局，如图： 这是一个坐南朝北的房子，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。 我们可以在入门的地方摆放水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还可以阻挡入门的煞气； 正西五鬼位的葫芦可以摆放在沙发的角柜上，或挂在墙上； 西南六煞位摆放沙发，有利居住者的人际关系，谈生意会如鱼得水； 正南电视墙一角摆放大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安 卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放钱箱更能催财、聚财； 厨房绝命位可摆放鲜活绿植增加生气。 这就是八宅风水的房屋基钉布局。 以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来， 希望对你有帮助。 方位的房屋方位 当我们站在屋内，面相着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向东，则家宅坐西；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，以此类推。根据后天八卦而定，具体来说有如下八种情况：1、大门向西，坐东方的家宅是震宅2、大门向西北，坐东南方的家宅是巽宅3、大门向北，坐南方的家宅是离宅4、大门向东北，坐西南方的家宅是坤宅5、大门向东，坐西方的家宅是兑宅6、大门向东南，坐西北方的家宅是乾宅7、大门向南，坐北方的家宅是坎宅8、大门向西南，坐东北方的家宅是艮宅“八宅风水”就是将一个家居风水严格的划分成八个部分，分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。从理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。为了统一说法，八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如：大门向西，则家宅坐东向西；大门向东南，则家宅坐西北。八个家宅方位分别对应八种卦象，即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。八宅风水，家居风水。下面就八大方位的凶吉进行一下介绍。 城市房子看风水朝向如何确定 城市房子都是商品套房，测量套房风水，在房子中心立极下罗盘，让罗盘子午线与指针对好，这时大门在罗盘指向的那个字，就是门向。 如何判断房子风水方位 你说的意思应该是立极的方位而不是坐向。 坐向是房屋的方向，可以在门口用罗经测量。 立极的方位是以房屋的中心点为立极点，在立极点用罗经测量的房屋的各个方位。也就是以立极点为中心的方位。这是布局时物品放置的方位。 如何判定房子的朝向 朝向一般是指采光面最大的地方，中国乡村小洋房一般是大门的采光面最大，城市的楼宇中，一般主阳台是每个单元的最大的采光面。 另一说法就是：朝向是相对房子的座向而言的，这是中国易经的风水上的说法。比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。 凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士，都知道中国大部分的古建筑 之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？ 是否坐北朝南的屋宅，风水格特别好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。 其实，以上两种说法都不对，中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的 原因有二： 1.坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足， 即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。只要一进 屋，就会觉得很舒服。而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上 空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹 进屋里，让人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋 子。 2.在中国以前主要的外患，都是来自北方，因此，在中国人的心理上，常存有要 提防北方的心理，故这一种潜伏的，下意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成 了一种心理的负担，所以，中国人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而 且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是 不开“北”门的另一个因素。 谈到这里，也许您会问，向阳的房屋都是朝南的吗？答案是：对中国大部分地区 来说是这样的，而从世界的范围来看，这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲， 太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题，我门必须从地球的公转讲起。 我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候，是斜着身子走的，就因为如此，所 以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的位置，不断的改变，而您的 位置却没有改变。所以，从这一点，我们可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日 光强度也不同，故不是朝南的房屋，都是向阳的。 太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二 十七分，那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七 分，也就是所谓的“南回归线”。 因此，“北回归线”以北的地区，太阳是不可能跑到头顶上来的。所以，太阳总 是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北，就因为如此，在中 国，向阳的房屋，都是朝南是对的。 每年的夏至，太阳直射“北回归线”，可是，一到冬至，太阳又跑到“南回归 线”。所以，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之 间的这个地区，每年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。过了一段时 间，又会跑到北边的天空上。 ??向阳的房屋 并非全朝南 在中国的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线以南。 所以，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时候，太阳的光就会从北边的天空 射下来。因此，在这地区朝南的房屋，就不向阳了，而是朝北的房屋向阳。所以，从 世界的范围来讲：“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的，原因就在这里。 现代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其实是来自上述的传统观念。所以，坐北朝 南的房屋，在风水学上，并不一定是最好的选择。 其实，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方 向。以前在山东阳...... 房子的方位代表什么 房子分为八个方位，东，西，南，北，东北，东南，西北，西南那么每个角又都代表什么呢。1、东方代表震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。2、东南方是巽卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。3、南方是离卦，代表中女，五得属火。火掌管人的头、心脏和血液。4、西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。5、西方是兑卦，代表 *** ，五行属金。金掌管人的肺、喉W和鼻舌。6、西北方是乾卦，代表父亲，五行属金.金掌管人的肺、喉、鼻舌及大肠。7、北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀光、胱和耳朵。 8、 东北方是艮卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。

风水中的方位

风水中讲的那些什么什么方位具体的该怎么区分啊？ 买个指南针就可以辨别出方向，然后出对照书本的方位。 要注意一点的是：风水的方位图的午（南方）在上方、酉（西方）在右向、卯（东方）在左向、子（北方）在下向。而地图的北方在上面、南方在下面的。 风水中的方位指什么 风水中，以要测的点立极，如东南方，东南方向是指东偏南45度，但是东南方位就是东南方45度的范围空间了。 风水中，哪个方向是女儿的方位 风水中房屋朝向，就是房屋的坐向----房屋的坐向，是指人坐在正厅里时的前后方位而言的。背是坐，面是向。面向南，就是坐北朝南。旧时深宅大院，有个总门，是整个个院落的总气口，还有单元总门、单元门、阳台门之说；还有四凶位、四吉位之说。提供一段资料如下：风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说 。 古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。 方位的风水中 在出生星座表中，两个星球对角的距离称为方位。星相分析如缺乏方位分析就变得不完整。星相学家能从收集得来的资料去探讨行星的方位，从中分析人的个性，包括优点和缺点。当行星之间形成一个可量度的角度，便得出方位。每个方位都有标准的符号或量度方法。某些方位不太明显，因此，方位有强、中、弱之分。由于很少行星可以用一个特定角度来测量如九十度，星相学家便采用球形法计算行星的角度，得出的角度与角度量度很接近。标准方位和球形度数：名称 |符号|角度量度(度数) |球形(度数)连接o-05-8反对o-o1805-8正方(正方形）　905-8三角（正三角）　1205-8中等方位：Sesquiqadrate（正方形L）　1351-2Sextile*603-5弱势方位:Semi-Sextile(半星号)301-2quicunx(反半星)1501-2 风水中的午位是什么方位 风水中的午位在八卦的离宫，在二十四山中，子在正北丶0度，午在正南丶180度。 风水学中农村房屋怎么区分方位？ 风水学中有关农村庭院的方位怎么区分？比如说正西面的文曲星位是在庭院的正西，还是单指堂屋的正西？――――中国几千年房屋的方位是中称对称论，即主屋所在位置为中心，主屋中的神位、大门在中轴线上，沿此线前后左右成对称图展开。主屋外，不论如何修建，统称为山方、向方、青龙方、白虎方。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从，浪费资源，天怒人怨。意想天开，想入霏霏，无中生有，节外生枝，添枝加叶，娇柔造次，自取其辱，违背自然规律，必 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。 风水中，怎么判断坐向? 内局就以自己房间的门为主 风水中楼梯的最佳方位在哪里 楼梯方位风水 楼梯风水1、慎重选定楼梯方位宜吉不宜凶。东北方和西南方，不宜设置楼梯，否则引发家庭灾祸。影响夫妻感情、造成家庭成员关系冷淡，甚至会影响主人的声誉及事业的发展。宜青龙不宜白虎。因楼梯是动气，为动线，而白虎方忌动，动必伤人。屋内青龙方或屋外青龙方设置楼梯，均属大吉大利。楼梯设置在白虎位，大多是属于女性当家，男主人事业稍弱，且男主人容易发生意外伤害，或家庭发生争吵。宜朱雀不宜玄武。朱雀喜动，玄武喜静。房屋的玄武即靠山位置最忌讳设置楼梯。因为靠山位置是福、禄、寿三星所在地，是一宅之中宜静的财位，若在这个位置设置楼梯，可能引起家中钱财外散。宜靠墙，忌中心。 即楼梯要靠墙，不宜悬空，更不宜建在居室中心，若立中心位，等于把整个住宅一分为二，会给家庭带来口角是非，导致家人不和。宜聚气位，忌正对大门。楼梯对大门而立，楼的上下之气，直冲大门，容易招致家里损丁漏财。理想的楼梯方位是根据四灵山诀、以及具体的房屋格局定位的，房屋设置楼梯的吉利方位如下：坐北朝南楼房，楼梯宜设于东方。坐南朝北楼房，楼梯宜设于西方。坐东朝西楼房，楼梯宜设于西南。坐西朝东楼房，楼梯宜设于东北。坐东南朝西北，楼梯宜设于西方。坐西北朝东南，楼梯宜设于东方。坐东北朝西南，楼梯宜设于南方。坐西南朝东北，楼梯宜设于北方。2、楼梯的形状：坡度宜小，忌直梯风水学认为“曲折有情”，弯曲有气，曲折有度，才能很好地藏风聚气。楼梯坡度越陡，气流越难达到顺畅的效果；为了避免楼上之气直冲而下，影响运气，一般做有缓冲的楼梯为好，避免直梯，以折线型楼梯或弧型楼梯为佳。3、楼梯宜顺时针回旋地球自西向东逆时针自转，因而产生逆时针右旋的阴气场。风水上讲究，在院内、室内均是按顺时针左旋来布局，以增加阳气场，达到平衡天地阴阳之气。楼梯旋向应该以宇宙螺旋场效应为依据，顺时针为吉。4、避免凶相梯形有的楼梯设计形状怪异，标新立异，影响风水，造成家人不顺。如：小房间大楼梯、三角形梯、回旋梯、双并梯、半边梯 风水学中,子午是什么方位? 风水学中，子为正北，午为正南。