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风水师会找什么样的女人,风水大师喜欢什么女人

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  • 女人可以学看风水么?
  • 看风水的人
  • 真正的风水先生不近女色吗?一般不和女人发生关系吗?
  • 为什么没有女风水师,我喜欢风水学,女的能学吗
  • 为什么风水先生不看风水了,你的感受是什么
  • 风水师怎样看风水
  • 女人可以学看风水么?

    女人是完全可以学风水的!而且很细心。我的同事中就有女的!若你真想学,可点击我的名字给我发消息,愿意与你交流!

    看风水的人

    古人怎么看风水的 《葬书》有云:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留,故葬者,反气入内,以荫所生之法也。 就是:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地,有生气才有万物。人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成。人死了,气也散了,仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方,就会枯骨逢春,灵魂得到升华。是人都为父母所生,就如一棵大树,父母是“本”是树干,子孙叮是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气,“本”就会生机盎然,与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂,福泽绵长。 如何看风水 风水大全: 忌: 第一,房子不见光。 所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重,阴气加重直接导致的结果就是脾气不好,容易夫妻之间产生矛盾,另一个 也是最不利财。 第二,右高左低的房子 风水上讲,左青龙,右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子,那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子,第一,不利财,第二,不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气 一般,那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的,否则非常不利的。 第三、卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好,流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于 房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。 厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。 第四、大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的穿心, 家中会不易聚财,迭有破财事。前通后通,人财两空。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。 厨房之布置 厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。 其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆 放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。 忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房,厨房视为灶君之所在,十分神圣,在其间清洗不洁的衣物,影响运气。 另一点,如果屋内有分层,饭厅尽量设在高起的位置,饭桌最好是设在气比较旺的位置,对于家庭成员都好 1、 厨房的火炉不可对大门DD主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。 2、 厨房的火炉不可对冰箱DD主家内身体不顺、六亲常吃药。 3、 厨房的火炉不可对卧室门DD主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。 4、 厨房电器类不可放置大多DD主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。 5、 阳台走道不可对火炉DD主不聚财、背痛、高血压 卧室之布置 1、 卧室门不可对明镜DD主夫妻失和、精神衰弱。 2、 卧室门不可对床头DD主神经痛、头痛。 3、 室床头不可对明镜DD主疑心病重、恶梦、神经痛。 4、 化妆台明镜不可对浴室门DD主夫妻失和、容易发脾气。 5、 浴室门不可对床头DD主痛风、风湿、头痛。 6、 床头不可靠在浴室墙DD主腰背痛、风湿痛。 7、 床头不可被梁压DD主精神不振、神经质。 8、 卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。 床头五忌:1.不宜向西,向西呈凶相。2.不宜横梁压顶,有压迫之兆。3.不宜太接近窗户,风寒易惊。4.不宜正对镜子,反光不吉。5.不...... 算命看风水有科学根据么 有,周易是门科学 从古至今流传下来的占卜算命 大多以周易卦象判断未来事物发展的走势与规律 其实周易所说的卦象 是古人简化的数学模型 通过某些特有的规律 免除了复杂的数学形态 以方位 时辰 以及星象 来说明问题 学习了数学模型以后 你就会对这个产生兴趣了 其中奥秘 包含着我国古人的智慧 这是任何国家都没有的 什么人需要查风水 何谓看风水,看风水就是勘察风水,分析风水,检查风水,论证风水,选择风水。 古人认为,风水可以改天命夺神功。按普通人的看法,风水的好坏会对人的健康,家庭、财富,官贵,后代,有着深远而巨大的影响。所以在中国,看风水也就成了大多数人不成文的民俗规矩。 从专业一点的角度,益福堂在此谈谈自己的看法,不一定正确,仅供参考。一:做大事之前要抱慎初的心预先看风水。风水分阴风水阳风水两种。阴风水指安葬祖先尸骨的坟墓,阳风水指阳人居住的房宅。风水有作用,是因为地球中的空气、山体、水文、磁场和时间等通过阴阳宅会对人类产生一定的影响。为了要获得好风水,开始选址是很重要的。当要开基建造村落,当要购买一套住房,当要办个工厂,当长辈仙逝要安葬或迁葬,就自然要请个学术好,经验好,心地好的风水师来帮忙选择吉地了。不要等你定好了基址,或买好了楼房,或选好了穴位,再来看风水。因为风水师只有选择位置的技术和内局调整的办法,改变大局风水却是不可能的。如果你选的位置大局外局不好,风水师也无能为力了。二:出现不顺时要用警惕的心尽早看风水。当家中出现很多不顺,很多灾难时,当人丁不旺,破财官非较多时,这时就必须看风水,因为有这类事件出现,大多与风水不好有关。所以一定要看看是不是风水出现了问题,找出了症结所在,就可以尽早修整,虽然亡羊补牢,为时也未必为晚。如果不是风水的问题,那也就可以再另找原因。   三:升官发财时要有感恩的心及时看风水。当你发财了,升官了,升学了,添丁了,是不是风水起的作用?是阴宅还是阳宅起的作用?是哪穴风水起的作用呢?这时当然要看风水了。这时更要多做与民有益之事,与人为善之事,用德行善行来培护风水稳固风水。能不能选到好风水是风水师的事,能不能培好养好风水却是主人自己的事。不要以为风水师帮你做了好风水,你就可以为所欲为了。如果天怒人怨,也会天灭人毁,吉地反凶的。记住:福人做福地。好风水,有德者居之。德尽则衰。有了好风水,更要种德养之护之,这样才能使好风水长期持续的最大限度的产生效果。因为地理永远服从于天理。 四:家境平顺时更要用考证的心约期看风水。风水的作用,无时不在,无处不在。风水会根据龙穴砂水的远近情势,元运四柱的地气轮流,见效有早有晚,作用有长有短,有的先凶后吉,有的先发后衰,有的时兴时败。如果平顺时不去看风水,等发生了问题才去请风水师,很多都已为时已晚,无力回天了。既然风水学在中国流传了几千年,自有他的魅力所在。所以,益福堂建议每个家庭每年花上那么一两天时间,花上几百块钱。少抽几包好烟,少喝几瓶好酒,把看风水当成人生的正常事业来看待,请个实力可靠的风水师全面看下风水,诸如祖宗坟墓,家居住宅,均详查一遍,并记录在案。这是不会错的。不要每年都请同一个风水师看,更要请不知家底的陌生的风水师看,这样风水师分析才更客观,才更能看出风水的好坏。也就更能证实风水师的理论真假。具体方法可参考益福堂的如何选择风水师一文。 这样经过几年考证以后,你就可以概略知道哪个风水师的功夫高低了,也能初步了解自己风水哪方面的优缺点了。这对以后要做大事时,或者需要改善优化风水时,心中就更有底了,也就不会亡羊补牢,到时也就不会见着菩萨就磕头,病急乱投医了。也就可能未雨绸缪,薄积厚发,水到渠成,缘来福到了。五:风水师也要用谦虚的心请别人看风...... 看风水不求人,看风水有什么基本知识呢? 在现代生活中,很多人信风水。而在不少的家庭中都曾经请过风水师来给家里的住房看过风水,但是却也有不少家庭因为不懂风水请来的风水师哪怕看的不准也不知道。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽,如沐春风;而有的房子则感觉压抑沉闷,坐立不宁?这就在于格局优劣的家居风水分别。买房怎么看风水? 四方宽敞、正大光明,布置协调的格局是住家上乘之选。八种房千万要避讳。而以下几种类型的住宅则是要避忌的:1、风大不宜各位在购楼时,应该先在房屋周围巡视一番,看看附近的环境是否有缺陷? 首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了,因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散。 风水学是最重视”藏风聚气“的,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地! 最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。 2、阳光不足不宜 阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足,若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,实在不宜居住。 3、中心受污不宜 这是指房屋的中部位不宜用作厕所,否则便有如人的心脏堆积废物,那便自然是凶多吉少了。 但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成直线,那亦不宜选作居所,因这很可能导致破财损丁。 4、街巷直冲不宜 风水学是”喜回旋忌直冲“,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!不妨先在房屋周围看一番,看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。5.”工“字形的楼不要买。(这种楼难出富贵,主贫)6.楼前空地窄狭若一条线者不要买。(状如一线,财富不入门)7.客厅窄狭的不要买。(客厅窄狭不聚财)8.人口少不要买太大的房子。 风水影响人的命运吗 人的命运是由时间加空间构成的。其中时间为出生年月日时辰,也可以说八字、大运、流年等。空间就是人的生存环境,我们称之为风水。众所周知,人们的生存环境中,除了自然环境外,还有很重要的人文环境,我将其定义为人和风水。传统风水主要研究的是自然环境,可称之为天时和地利风水。天时、地利、人和三大风水就构成了现代风水,因为是本人最先提出来的,所以也可称之为陈氏风水。陈氏风水与传统风水的区别在于:- 1、陈氏风水研究的是人生存的所有环境,而不是局部环境。-2、陈氏风水强调以人为本,判断风水的好坏是以是否适合生活在这个环境的人作为标准的。-3、调整风水时,陈氏风水不仅是重视调整自然环境风水,如阴阳宅风水、办公风水、商铺风水等,还重视调整人文风水,如人缘风水、名称风水、教育、文化等风水。-其中人缘风水指的是人与人之间产生的影响和作用。如父母、兄弟姐妹、亲戚、朋友、同事、同学、伴侣、合作伙伴、上司、下属等都会对自己产生影响和作用,从而改变自己的命运。-例1:同年同月同日同时辰出生的小孩,一个出生在富贵家庭,一个出生在平民家庭,由于父母这个人缘风水不同,他们的命运的起点也不同,命运的轨迹也不可能完全相同。-例2,男八字:乙巳 乙酉 癸未癸亥,八字没什么特别,也可以看出其人也没什么大本事。但就是因为其哥在某市任,此人从小就能为所欲为,读中学时曾打死一同学,仅坐了三年牢房并放出,并继续上学至高中毕业。之后,别人不能做的生意他能做,别人不敢赚的钱他敢赚。这也是人缘风水的力量,其他与他同年同月同日同时辰生的人,没有当的哥哥,其命运不可能完全相同。-例3,女八字:丙辰 辛卯 辛巳 乙未,男八字:乙卯 丁亥 己卯己巳。一看男人八字就知道此人是个没什么责任心的人,而且好色,不可能忠实于婚姻,也不可能对家庭负责的。而女八与男八字一组合,更加重了男方好色的程度,他们组成夫妻,其结果可想而知。与这个女的八字相同的人大有人在,所嫁男人不同,婚姻也会不同的。-例4,轰动一时的“艳照门”女主角们,碰到陈冠希这样的 *** 伙伴,负面影响也让她们的命运发生了变化,其中的阿娇就是非常突出的,这是众所周知的。与阿娇相同八字的人也一定大有人在,但没碰到陈冠希这样的人缘风水,她们的命运肯定不尽相同。这就是人缘风水的力量。-例5,女八字:壬寅 戊申 庚子戊寅,她自己在国内有一家外贸公司,也在国外与别人合作有一家贸易公司。她曾请一66年丙午年出生属马的人替她全权打理国内的公司,据说请一位风水“大师”看过后对她说:这人属马与她属虎是相合的关系,合作一定很好。但结果却差点让她倾家荡产。看来这位“大师”水平有限,误导了一把。他是帮她打理公司的人,光看他们属相是否相合是毫无意义的。正确的看法是应该看丙午对她事业星的作用,学过我命理的人应该都会看的,这里就不详述了。她在国外的公司,合作伙伴是68年戊申年出生属猴的男性,如果按某些“大师”的看法,申与寅相冲,他们俩属相是相冲的,合作应不好,但他们合作非常愉快。正确的看法也是看事业星,但他们是合作关系,看法与上面有所不同,这属命理知识,只传有缘人。国内、国外公司,因合作的人不同,结果两异,这就是人缘风水造成的结果。-人缘风水影响和改变命运的例子还有很多,我相信在每个人的身边都有这样的例子。如何调整和改变人缘风水呢?只有一个办法,就是合双方的八字!根据双方关系的不同,所需要达到的目的不同,合法也不一样。并不是看属相,也不是看双方的...... 中国看风水的祖师叫什么名字 郭璞 郭璞(276年―324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷v参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,北宋时被追封为闻喜伯。 郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书。 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师,名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ,天地乾坤良云天;横批:风生水起,据杨筠松国师记载,大门张贴此对联风水好。. 廖r 廖r(943--1018年),著名堪舆家。派名克纯,字伯禹,号平庵居士,又号金精山人,故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南,先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令,遂落籍虔化,为廖氏始祖。r即崇德之十世孙,也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙,黄陂廖姓始祖銮之四世孙。 r天赋聪敏,博学强记;好奇幻之术,谙天文地理。年十五,通五经,乡人称廖五经。宋初,以茂异荐,不第,于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术,即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”,足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅,对主人说:“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年(公元1130年)许氏一裔孙考中进士,授赣州知府,回忆廖r遗言,遂派人致祭并为r立碑记。 r在其父辞世时,年仅十二,中年时,精堪舆术,遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形,复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。r从此未回黄陂,隐居金精山,专心著述。殁于宋天禧二年,寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴(墓无存)。子二,长千五郎,次千八郎,均迁福建,故宁都已无r之嫡裔。 r将其术传二子,均迁福建,其术亦传福建;又传其三第克谦之子十九郎(讳邦),迁兴国山寮,其术亦传兴国;还传德兴高徒傅伯通与邹宽。 r著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。 省、府、州、县志均载r虔化(今宁都)人,对照家谱记载无讹,独《中国人名大辞典》载r雩都籍,有误。 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师,为江西雩都县人,父曾求己(号公安,著青囊序)。文迪于经纬、黄庭、内景之书,无所不究,而地理尤精,粱・贞明 年间(915年D920年),游至袁州府万载县(江西庐陵),爱其县北西山之丘,谓其徒曰:(死葬我于此)。及卒,葬其地。后其徒在豫章(江西南昌)忽见之,骇然而归,启其坟墓视之,乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师,杨公弟子,江西雩都县上牢人,子刘颖(次子),婿谭文谟,皆世世相传。据《地理枢要》云;(唐国师筠松于焉祖岩授之,曾、...... 哪里有人会看风水 风水是改造环境适合自己的问题,比如说种子吧北方和南方掉换,那是不是要营造一个适合种子的气候环境。非实地考察帮助效果不到三成! 看风水本领大的仙家是谁 看风水本领大的仙家是谁――――最大的仙家其实是你自己,如果你无仙家之质,任何仙家都是白费苦心。 大人物、发财的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。 现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。 比如:房屋风水,小屋象菜刀型――――并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。 对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,它们只起导引的作用,诠释在于各人解读。 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头,从亲身体会,也从各个不同方面观察,我的体会是,避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素,单就自然地理因素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村,人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论,高山泥土薄,根基浅,平地泥土深,根基稳;从人文角度论,高山受教育的条件有限,见识浅薄,平地受教育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟;山区的人,四、五十岁出任村级领导,还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量......

    真正的风水先生不近女色吗?一般不和女人发生关系吗?

    很多人都会问:“为什么风水先生自己懂风水,不把自己的先人葬在好地上让自己的子孙兴旺发达,或者通过改动自己祖上的风水让自己过的富贵呢?”这个问题恐怕连风水先生自己都很难回答,很多风水先生当被问及此类问题时,大概经常说的答案就是:“医不自治”或是:“我没那个命!”说医不自治的,往往是水平没有达到,很多道理自己也不明白,因此只好搪塞以下;说我没那个命的,往往是清楚不了糊涂了,把一切都归到命运上,命运天定,生就是为人服务的命,没办法改变。其实,关于上述问题还真与命运有关,请听笔者一一道来。 一般来说,风水先生的八字都有以下几个主要特点: 1、基本都有太极贵人或华盖星。《三命通会》:“太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.”华盖星是中国天文中的星官之一,属紫微垣,共十六星,形似伞状,在五帝内座与仙后座W形五星之间,西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《卦辞》上说:“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想,因此命中有它的人,几乎都有坚定的信仰,所以“宜僧道不宜凡俗”;这种人的优点是:聪明好学且研究心盛,思维细密而品鉴力高,不近低俗、格调高尚,自重自爱能不随波逐流; 喜好神秘,性格孤傲,不走寻常路,对社会和人生有着常人不同的感受,第六感觉发达,用科学的话来说就是有半脑发达,这使他们往往更容易进入阴阳五行这个行当。 2、命中基本上有伤官星。伤官表示利己、感性、名气、表现、虚荣、创意、逆反、不羁、脱俗。八字中伤官旺相者,其人的性格比较感性,喜欢感情用事。其人喜欢表现自己,聪明才智唯恐他人不知,与正印、食神的聪明内敛不同。这些人天赋聪颖、口才不俗、领悟力强,举一反三,兴趣广泛,博学多能,思维多创意,性情不羁,清新脱俗,虚荣心强,富叛逆性,考虑问题多以利己为出发点,为了达到利己目的,做事喜欢以合作为手段。金水伤官的人智慧超群,常人难及;木火伤官的人文采出众,执笔成文;水木伤官的人多才多艺,博学多能;火土伤官的人操守严正,言行相顾。其人喜自由,不愿受人约束摆布,而且处世率性而为,故伤官旺相的人最利从事自由职业,较易有所作为。这种人的优点是: 表达能力强,说话有条理,或者说能忽悠住人,说啥话尤其是阴阳风水的知识头头是道,这是其一;其二,“聪明不过伤官”,命带伤官之人多聪明好学,理解能力和消化能力很强,对于新领域的知识一点就透,而且有钻劲,善于归纳总结,能够举一反三。 3、多数人有偏印星。印者,《说文》执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。会意。《广韵》符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。《增韵》刻文合信也。偏印(又名枭神)表示奉献、淡泊、独特、禀赋、直觉、求知、细腻。八字中偏印旺相的人,其人个性独特,与人异趣,做事很有计划性,有独创性,常常与众不同,有发明创造的能力。他的学习能力强,领悟力高,兴趣专一,知识技艺精而不杂,专而不博。其人禀赋过人,见解独特,行为怪异,喜欢钻研特殊的知识技艺,偏业旁谋,冷门杂术。善于察颜观色,揣摩心理,敏感机智,显得异常机警。其人颇有奉献精神,有利益众生之心,但是奉献之中又总想能够有所回报。 以上三点决定了风水先生能够利用自己的优势有所成就,靠一技之长安身立命。但是太极贵人或华盖星、伤官、枭神又有其不好的一面,尤其是华盖星、伤官、枭神历来是被作为凶神看待的,它们的负面因素和缺点是: 华盖:任性自负常顾影自怜,好胜心强而显得高不可攀,享受恭维略有自恋倾向,好逸恶劳、不喜劳动。 伤官: 伤官旺相的人多半心高气傲,好强,不服输,常认为别人都不如自己而轻视他人。正官旺相者处事是以“对不对”为前提,伤官旺相者处事则以“喜不喜”为前提,显得不够理性。伤官心性的人喜欢自由自在、不受约束,极易顶撞领导和权威,因此不适宜在行政事业部门发展。其人说话率直,有时话中带刺,锋芒毕露,抗拒不同意见,对于意见相左的人心存厌恶,即时溢于言表。 但是如果伤官太旺为命中忌神,那么其人私心太重,考虑问题一切以自己利益为依归,藐视法令、罔顾礼教,聪明傲物,盛气凌人,是非好斗,言行偏激,好高鹜远,不切实际,胆大妄为,爱钻法律漏洞,行险侥幸,而又嫉妒心重,难守秘密,见不得别人比自己好,容易变成挑战国法,危害社群的不良分子。因此年上伤官,祖业飘零,破祖离家。岁运再逢伤官,常会头面有损伤。 月柱伤官,又为忌神,因月柱为父母宫,有不敬父母之嫌。干支都是伤官,同胞不和,夫妻分离,易被兄弟背弃,女命被丈夫冷落。 日支伤官,男不利子,女不利夫,易被妻子或家人看不起。时柱伤官,子缘薄或有顽愚不孝之子,且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。 其人淡泊名利,不刻意追求财富,但是又希望最好能够有一些小小的名利。他不善于关心别人,也不希望别人对他的关心。他对自己的评价很高,时常认为别人都不如自己。个性比较孤僻,不合群,喜欢独自相处。他给人比较有修养的印象,但是又往往不通人情,不懂世故,喜欢我行我素。 枭神:其人不喜欢表现自己,聪明才华往往收在头脑里,沉默寡言,不苟言笑,缺乏幽默感,令人觉得他深不可测。有时说起话来尖酸刻薄,没有人情味,同情心,给人冷酷无情的错觉。其人个性敏感,感情细腻,有些神经质,容易招惹是非,有无故多事的烦恼。 总之,风水先生往往是具有上述心性,如果华盖星、伤官、枭神为忌神,往往表现为好逸恶劳、说话刻薄、聪明傲物、好大喜功、不切实际。他们把主要的时间和精力都放在了思考上,接触的对象大多数是基层大众,职业必然从事比较繁琐,没有时间和精力从事与权力和财富相关的工作,一生很难在社会地位和财富上大有作为。另一方面,作为他们的服务对象,往往对其又恨又爱,是一种纯粹的交易关系,没事的时候总想远离他们,有事的时候是利用他们,给他们一些费用总怀疑是不是物有所值。笔者通过广泛调查,绝大多数公众从内心深处是害怕风水先生的,害怕其用自己不会的东西整自己;同时,又是看不起风水先生的,尤其是对那些品质不好、乘机敛财的风水先生更是心生厌恶,不可能在生意上跟其合作。因此,风水先生必然缺乏快速致富的机会。可以说,绝大多数时候风水先生的贫困是自己造成的。其实,不管任何行业任何人,做人修德都是成功的必然途径。

    为什么没有女风水师,我喜欢风水学,女的能学吗

    男人位在风水上是指东方,东北方和北方,西北方这四个方位,风水师说房子没有男人位,说明这个房子是纯阴房,只要是男人,就不能生活在这个家庭里,不然寿命不会长.

    为什么风水先生不看风水了,你的感受是什么

    哪里啊,在大陆的话,城市里几乎没有了,但在乡下还有很多,我那里就有很多.在啊,澳门啊,风水先生吃得很香的,起一栋高楼大厦.往往要风水先生算了又算.不过相对来说是减少了,其实风水是一门很高深的学问.

    风水师怎样看风水

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