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天干排列顺序咋排,十天干十二地支阴阳属性

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  • 谁有天干顺序?
  • 天干地支是如何排列的?
  • 天干地支读音和顺序?
  • 干支的顺序是什么?
  • 十二地支相生相克
  • 风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
  • 谁有天干顺序?

    天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 补充典故: 相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。

    天干地支是如何排列的?

    /iknow-pic.cdn.bcebos.com/5d6034a85edf8db1b84b56c20523dd54564e742a"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink"/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5d6034a85edf8db1b84b56c20523dd54564e742a?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"e/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5d6034a85edf8db1b84b56c20523dd54564e742a"/甲乙丙丁后面是:戊己庚辛壬癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为天干子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称为地支天干地支,简称为干支,源自中国古代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

    天干地支读音和顺序?

    天干地支读音如下:

    (1)十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng )、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

    (2)十二地支:子(zì)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén )、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài )。

    天干地支顺序:

    天干是十个,地支是十二个,干为主干,支为分支,两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用以纪日,使用干支纪年要更晚一些。

    天干的次序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    地支的次序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    干支的顺序是什么?

    甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。扩展资料天干地支相当于树干和树叶,它们是一个互相依存,互相配合的整体。中国古代以天为“主”,以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”。天在上主明是显而易见的东西,地支为暗,主隐藏的东西,一般主内部阴性的社会属性。天干地支,相传是四千多年以前,于黄帝建国时,命大挠氏探索天地之气机,研究五行(金木水火土),然后作出甲,乙,丙,丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,及子丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,并将天干和地支相互配合成六十甲子,用来作为纪年的符号。其具体排列如下:以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)就会得到六十年一周期的甲子回圈,一般称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环往复来纪年,纪月、纪日、纪时的。总之,天干地支这共二十二个的符号错综有致,充满了圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,以及“阴”与“阳”相互作用的结果。用它创作出来的历法也包含了阴阳五行的思想和自然回圈运动的规律。

    十二地支相生相克

    什么是八字十天干,十二地支的相生,相克,相害相刑相生相克 你好,干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系,非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识,你可买本预测万年历,上面有较全面的介绍。祝你顺利! 十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。 地支相生相克 不清楚阁下想要问什么? 为什么要分开讲是什么意思? 地支属性定了,比如申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。 十二地支相生相克关系,请高人指点 blog.mbahome/...4 如何破解五行相生相克 五行相生:金-》水-》木-》火-》土-》金 五行相克:金-》木-》土-》水-》火-》金 破解十二生肖相克?不是太明白...感觉应该是婚姻问题吧...不要太相信这些了... 一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人天命的认识下,阴阳、术士等职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。 大约从汉代时就有这种,即的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家视历复开书,便利此月内,正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。 但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,偏不这么说。为求骗人而神秘,创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。情况如下图: 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。 说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释:五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。所谓月建,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而日辰也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。实际上,所谓月建与日辰相配,只是指月与日合成明字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。 原来,这就是所谓吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己。 骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有六冲、六害、三刑类型的许多种,解说与图解如下文。 十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的 六冲凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的q...... 十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思? 地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。 相害(穿)的意思,为受害,被害,有破坏之意。 相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可阀看出,卯为木在东方,酉为金在西方(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲。 五行相生相克,十二生肖相生相克的具体内容,是什么啊? 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 属鼠人: 宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。 忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。 属牛人: 宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。 忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。 属虎人: 宜配:马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。 忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。 属兔人: 宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。 忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。 属龙人: 宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。 忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。 属蛇人: 宜配:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。 忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。 属马人: 宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。 忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。 属羊人: 宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。 忌配:牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。 属猴人: 宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联壁合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。 忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。 属鸡人: 宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。 忌配:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。 属搐人: 宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。 忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。 属猪人: 宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。 忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。 12生肖相冲相克表 十二生肖相生相克图表 一、属相相相克歌诀表 自古白马犯青牛,十人见着九人愁。婚姻匹配犯马牛,夫妻多难难到头 羊鼠相交一旦休,男女匹配多忧愁。请君莫犯羊和鼠,夫妻结合终年苦 蛇虎相交如刀锉,男女不合多灾难。生子养女克父母,家破人亡泪涟涟 玉兔金龙泪交流,合婚不幸皱眉头。一席男女犯争斗,苦如黄莲日夜愁。 金鸡玉犬难躲避,合婚之方不可遇,二属相争大不通,世人犯着要禁忌。 猪猴相配不到头,日日夜夜泪交流,男女不能共长久,合家不利一笔勾。 二、属相相生相克表 与鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。 鼠:遇龙、猴、牛大吉,其它属相次吉。 与牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。 牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,其它属相次吉。 与虎相克的属相为蛇、猴。 虎:遇马、狗大吉,其它属相次吉。 与兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。 兔: 遇羊、狗、猪大吉,其它属相次吉。 与龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。 龙:遇鼠、猴、鸡大吉,其它属相次吉 与蛇相克的属相为虎、猴、猪。 蛇:遇牛、鸡大吉,其它属相次吉。 与马相克的属相为鼠、牛、兔、马。 马:遇虎、羊、狗大吉,其它属相次吉。 与羊相克的属相为鼠、牛、狗。 羊:遇兔、马、猪大吉,其它属相次吉。 与猴相克的属相为虎、蛇、猪。 猴:遇鼠、龙大吉,其它属相次吉。 与鸡相克的属相为兔、鸡、狗。 鸡:遇牛、龙、蛇大吉,其它属相次吉。 与狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。 狗:遇虎、兔、马大吉,其它属相次吉。 与猪相克的属相为蛇、猪、猴。 猪:遇羊、兔大吉,其它属相次吉。 所谓的三合与, 是五行中的某几行力量的吸引和凝聚。 合就是五行力量的吸引、 亲合、凝聚。主要是以生年地支 ( 即「生肖」 ) 之三合、为依据。 三合:三合是种「明合」,光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是, 12 地支, 共有四组吉配。三合的组合,不但契合度佳,思想、价值观、习惯、动作 ....... 总 认为是那么情投意合。三合生肖相差四年,正所谓差 4 岁结婚,才是天作之合,就 是根据「三合」而来的。 申子辰、三合 .......... 属猴、属鼠、属龙,三合为一组吉配。 巳酉丑、三合 .......... 属蛇、属鸡、属牛,三合为一组吉配。 寅午戌、三合 .......... 属虎、属马、属狗,三合为一组吉配。 亥卯未、三合 .......... 属猪、属兔、属羊,三合为一组吉配。... 十二生肖相生相克 子午冲,丑未冲,寅申冲,辰戌冲,巳亥冲,卯酉冲。 这个是六冲,自己家的孩子不犯这个,不要这些。 有一句“龙逢玉兔云瑞去”这个是说六害的。 子未害,丑午亥,寅巳害,卯辰害,申亥害,工戌害,这个是六害。 犯害是地支遁藏的天干相战。

    风水原理讲述十天干之间关系之相生相克

    天干地支,由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配,最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事,现今更主要的还是应用在风水学上,今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。

    风水原理讲述十天干之间关系之相生相克 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。 丙是炳的意思,指万物炳然着见。 丁是强的意思,指万物丁壮。 戊是茂的意思,指万物茂盛。 己是纪的意思,指万物有形可纪识。 庚是更的意思,指万物收敛有实。 辛是新的意思,指万物初新皆收成。 壬是任的意思,指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思,指万物可揆度。

    由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。

    《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”

    天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一:天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。

    二:天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江河之水;癸为阴水,属于雨露之水。

    三:天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。

    四:天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。

    五:天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

    天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

    我国历法以月球绕地球一周的时间(29。5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365。2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。

    天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。

    古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。

    天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。

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