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八字加大运流年里都没有六亲是不是不存在?

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

五行行运之理,旺处生而死处灭,死处生而旺处脱什么意思?

四柱、大运流年三者应如何看流年的吉凶祸害

紫薇命盘看寿命长短

为什么算命的可以算出人的寿命

八字加大运流年里都没有六亲是不是不存在?

呵呵，照你这么说，八字没正印一定没母亲？没偏财一定没父亲？难道是孙悟空，从石头缝里蹦出来的？没六亲星的看法略有不同，看用哪个字代表六亲星。有些女命没有夫星，反而会嫁贵夫，比如归禄格带伤官为女命贵格之一，能嫁贵夫。缘分薄跟有没有夫星无关的。

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（4）有信仰，有利於逢凶化吉。2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。

五行行运之理,旺处生而死处灭,死处生而旺处脱什么意思?

算生死最准确方法？所谓生死有命，而很多的人都在想着自己的寿命是多久。而我国也是有着方法来预测人的生死的，那么到底有怎样预测人的生死呢?怎样从八字预测生死呢?下面就一起来看看吧。孔老夫子在晚年发出了“生死有命，富贵在天”的浩然喟叹，他说:人的生死在冥冥之中早有定数，不随人的意志而改变，并举了颜渊早夭的例子。其实，孔子所说的“定数”就是命理上的寿数，用八字预测术就能准确推算出来。下面笔者就告诉大家如何从生辰八字上看生死!一、独印逢财月令为一位印星，逢岁运引动财坏印，且命局无解救。如某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申丁火生在寅月为印格，命局食伤、财星重重，印星断不可伤，然而寅木上面有庚金财星相克，下面有申金财星相冲，6岁丁丑年，丑未冲，寅申冲，引动财坏印，命主被其父用刀砍死，财星为父亲，因财损格，所以被父亲所害。二、独食逢枭命局印旺身强，喜食神泄身吐秀，逢岁运引动枭神夺食，且命局无解救。如某男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申辛巳运癸酉年，巳酉合金，引动辛金直克年干乙木食神，枭神夺食，命主当年病亡。三、独官遭破月令官星一位，最怕冲破月令提纲之运，如果命局无解救，则多为破格不寿之时。如某男命:甲午、壬申、乙巳、癸未月令官印相生，虽然命局食伤旺强，但天干不透火，况且大运西北，印星可以去伤救官。所以，命主学业顺遂，历任高等法院文牍科主任、审判长、县长。直到戊寅运冲破月令官星，破格不寿。四、用财遭劫月令财星为用，大运行到比劫旺地，财星被劫，命局无解救者。如何丰林:癸酉、丁巳、壬午、丁未命主在癸丑运，巳酉丑三合印局生身，飙升于仕路，由团长升旅长，由旅长升宁台镇守使，随之再升为淞沪护军使，成为上海的最高领导。然而大运到壬子，62岁乙亥年，大运流年均是水，比劫夺财，命主寿终。五、杀重攻身身弱逢岁运引动旺杀攻身的人，最容易遭凶罹祸。如某女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉18岁乙亥年，亥水冲克巳火，乙木七杀趁机猛克日主，结果是祸从天降，命主在睡梦中被人先奸后杀，抛尸于河中。六、羊刃逢冲逢合命带羊刃的人，最容易遭凶，如岁运遇冲合羊刃时，往往有死灾。如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉乙卯运乙亥年，亥卯合，冲酉金羊刃，该年命主丧身车祸，年仅28岁。七、过旺的五行入墓库命书云“过旺者，入墓有祸，太多者遇库为劫;伤强主弱，伤入墓以身亡;旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢?就是过旺的五行入墓都为生死大劫，不管是旺身、旺印、旺杀，还是旺伤，当大运行到这种五行入墓时，都为寿终之时。如王阳明:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥命局水势滔天，汪洋一片，格成润下，故命主出将入相，大贵无匹，入辰运收重水入墓，病亡。傅恒:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅命局地支为四个寅木，构成从儿格，大运又走财地，故命主贵为太子太保，入未运收众食入墓，病亡。八字如何预测生与死1、古人很多论语，其适用环境发生了很大的改变比如生存环境恶劣，经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高，人均寿命都不长等等，都使古人活不过现在人。2、每个人的福报不一样事实证明，不是所有八字相同的人，都是同一天死亡。即使是孪生兄弟，也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样，而这个方面是无法进行计算的。即使如此，还是有不少的命理学者，不断地探究八字中透露的生死。因为，对于人来说，生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性，何况关乎自己本身生死存亡。八字中论生死，一个最典型的说法，就是《滴天髓》在何知章中论断，那就是：何知其人寿，性定元神厚;何知其人夭，气尽神枯了。但是，关于这样两句话，却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。比如有人从十神论的角度，论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》，其中的论述，也不乏精之处，也有很多验证。但是人们认为，这些论述，或者理论性太强，或者比较模糊，操作性不够，因此，江湖上也就开始流行出更多方法，通常有。元神法就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰，进而确定一个人的生死关口。三垣法就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣，分析八字和行运中这个三垣的盛衰，进而确定一个人的生死关口。棺材板盖法就是根据八字喜忌，结合岁运确定棺材底;并在此基础上，确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡;也指三方空亡，比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法，我们称为空亡法。禄马术也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为：禄马查法口诀，禄马长生诀，禄马生死诀，禄马病秧诀。当然，还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。这些方法，有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话，大多都是虚张声势，不足而凭;或者说，应证者不少，但是，不应验者也多。或许，八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说，仅凭人类现在的智慧，是无法参透人生的生死的。不过，我们说，八字虽然无法参透生死，但是也不是说，八字对于人的生死，就什么端倪都无法发现，什么都不能作为。下面的理论有一定的道理，可以提供给大家思考：1、从八字中反吟的角度看生死总的原则是：少年行运反吟到年柱，青年行运反吟到月柱，中年行运反吟到日柱，晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟，足以体现出命局整体平衡态的倾斜，或者严重失衡，所以体现出一个人的灾祸。如果一个人，在相应的年龄段，反吟到自己的限运，就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来，应凶最严重的流年，应该是流年与大运或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同，有些人逢生死之灾并没有死亡，但是总有久死一生的味道，丁酉生死于千钧一发的时刻。2、从八字伏吟的角度看生死伏吟论生死，其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死，有时并不是本人有死亡之灾，很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神，用神被克，是自己;否则是六亲。具体是何六亲，这就要看这个伏吟的在何柱，合神受克、受冲，受克无生，便是那个六亲有灾了。确定哪部大运有生死之灾时，再推流年，一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临，也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是，并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾，往往可能发生在伏吟逢合，恰恰合后之五行，又同属于伏吟之五行，也是应期。3、从胎养生与死墓绝的角度看生死这个原则，比较着重于合会冲，要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命，或者外面冲入本命，或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命，合出本命。原来在命中有的东西，被岁运合掉、冲掉，都是失去的迹象。这个方法，不但可以适用日主，同样也可以适用相应六亲。如果日主或者六亲在原局中，以及行运上，碰上死墓绝，在原局，大运占全，那么可以初步判断，这个大运，日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。至于胎养生，最怕长生之反被冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说：五行生死，人事参评。遇生怕死，遇死怕生;逢旺处生，则死处灭;逢死处生，必然旺处脱;也是一个判断指标。另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。阳干与阴干有别，阳干怕衰，阴干怕旺。结语：通过上面的介绍，想必大家都了解到了算命术是怎样预测人的生死了吧。而在现实中，我们也有很多方法来预测。但是我们也要想办法改命哦，希望小编的介绍对大家有所帮助。

四柱、大运流年三者应如何看流年的吉凶祸害

renrenhd ：你好。【四柱】：用干支排出你出生的年、月、日、时，上面为天干、下面为地支。组成四柱。依次为：年柱、月柱、日柱、时柱。然后，以日干为主，年柱为根、以月柱为苗；日柱为花；时柱为果。再以生旺死绝、休囚制化，决人生休咎。【四柱】又与六亲相系，而分四宫。年柱为祖上宫；月柱为父母、兄弟宫。日柱为夫妻、配偶宫；时柱为子息宫。【四柱】之主、次意味：日柱为主，年柱为本；月柱为提纲；时柱为辅佐。【四柱】与六亲的关系：生我者：父母；我生者，子孙；克我者：官鬼；我克者：妻财；同我者：比肩、劫财。【大运】，管十年；过了这十年，再论下一个十年。【流年】，管一年。过了今年，就是明年。俗话说，三十年河东，三十年河西，就是随着时过境迁，【运】是时时刻刻在变化着。【命】是与生俱来的。【运】是时时刻刻在变化着。善有善报，恶有恶报。多行不义必自毙。头上三尺，神明在，善、恶自有神、人知。

紫薇命盘看寿命长短

紫微斗数如何看寿命：命宫、疾厄宫、田宅宫皆破军大限化忌冲本田也就是冲大疾，大。限化忌冲流田，该年去逝。流年。走忌入宫时身体即开始不好。大疾化忌冲大命，大田化忌冲大田，命宫、疾厄宫、田宅宫皆破军。故亡。大限成流之财帛宫三方时会死。 紫微斗数看自己创业能否成功，你的命盘注定功成名就吗？紫微斗数如何看寿命，流年格局教你了解此生寿元！紫微命盘看长寿：流年入官禄宫福德宫化忌入父母宫冲疾厄。命宫化忌入配偶宫冲官禄宫，如果流年入官禄宫这年该死。大疾化忌冲本命，会死。大田化忌冲本命，会死。兄弟宫化忌入田宅宫冲子女宫，会死人。田宅之官禄宫化忌冲命宫，断死亡。 紫微斗数如何看婚姻，你的婚姻能幸福一生吗！紫微斗数如何看寿命，流年格局教你了解此生寿元！紫微斗数如何看寿命：流年化禄入流年田宅宫田宅宫看死亡，流年化禄入流年田宅宫，自化忌出，代表死亡。大兄之疾也就是大迁通过化禄入宫转化忌，冲流兄，兄弟身体不好，也可推测自己。流疾之官化忌冲本疾，死亡。文曲之官禄宫，作为流年六亲宫时，宫干丁使巨门化忌冲天同，死亡。疾厄宫化忌入大限，身体有问题，大限自化忌出更糟，大限。化禄、化忌入大田或大田化禄、化忌入大限，去世。

为什么算命的可以算出人的寿命

为什么算命的可以算出人的寿命？面相看寿命很准的。短命人的面相有些男人女人在30多岁的时候就去世了，虽然说正是人生的好时光，但是由于种种不可抗拒的因素，他们早早就离开了人世，那么从面相上怎么看这些短命人呢？刘恒老师分析什么面相的人，容易短寿呢？一、性情暴躁，豺心狼行多行不义必自毙，性格暴躁的人，为人肆无忌惮，做事情狠毒的人，好斗心强的人，常走夜路不行善道，遇到无常鬼也是难免的。二、眼神游离，气散不聚似醉似醒不坚定像张国荣的眼睛一样，看着很有亲和力，觉得没有侵犯别人的犀利。生活当中肯定是个人缘不错的老好人，但是寿元不长。原因是眼神散乱，元神不聚。而眼神离散之象显示出内心彷徨，不自信，缺少人生目标，容易吸毒，或者是缺少自制力等。三、面小鼻低，吃食如鼠脸小，脸型跟个枣核一样的，两头尖，中间宽，但是脸无肉。鼻子窄小，鼻翼也小，吃东西跟兔子，老鼠，一些小动物一样，一撮一撮的。还有吃东西到处滴沥的，一点不注意的，都是夭折早死的相。四、天中塌陷，印堂眉心相连天中在印堂至上，两指的地方，天中低陷一生不济，早克父母，事业蹉跎。加上连心眉，时运乖舛，颠倒是非，常遭人诬陷非议，所以寿元不长，易得恶疾。五、唇不包齿，声音嘶哑嘴巴牙齿凸出，嘴唇盖不住牙齿，牙齿不整齐。还有牙齿漏风，上唇短，说话跟没气一样，羸弱无声或者是嘶哑如吼。发声都在舌尖，不洪亮但是跟破锣一样。六、三白四白，喘气如猪三白眼，四白眼，不光刑克六亲，对家里人有妨碍，还有一个信息要对称起来就麻烦。那就是喘气声音响亮，主要是鼻息响亮。呼吸间听得跟风箱一样的，死的更快。七、走路太重，似鹿似獐走路脚步太重，穿高跟鞋的话叮叮作响。下脚很沉，跟跺地一样。身子前倾，一头一头的往前急着赶路。还有跟鹿和獐子一样，走路没有路线，东一头，西一头，没头没脑的，早死之象。哪些面相容易短命一、眉毛在面相上又称“长寿官”，故眉毛端正，成一字形或稍成新月形者，有较长的寿命。眉毛中若长有一两根很长的眉毛，同时眼睛、鼻子、嘴巴间的距离宽裕且肤色润泽，这也是长寿之相。二、面相上人中主健康，嘴主福寿，面相上人中最忌短平，一种是鼻和嘴距离短得看不见，一种是人中平得没有棱，这两种都为短命之相。 嘴唇如果过薄，嘴小的话，那此类人也是短寿之象，因为此类的人心里承受力小，且遇到事情易不想，总无法乐观的看待事物，自然难得寿长。