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子平真铨看完可以算八字吗,子平真诠八字取格局方法

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    八字子平格局命理

    身弱用官,宜用印化(印是生我者,官是克我者;如果自身较弱,而又用官为用神,就适合用印来化解,生印,且印又生我,这样即官气,又生了自己)

    身强用官,宜用财生(财是我克者,官是克我者;如果自身过强,则需要被克或被泄,财能生官,又能耗日元之气,所以用财为宜)

    因为正官格在用神格局中的地位最重,算更好的用神,所以尽量有助于正官为善。财能生官,官却生印,所以透财比佩印更好一些。

    但是如果四柱里边带伤官,日元即有官克制,又被伤官所泄而变得更弱(我生而异者为伤官),虽然用财可以化伤(食伤生财),但是身弱不能任用财,反而不如佩印来克制伤官来护卫正官,并且滋生日元,一印而得三用。

    比如甲透酉官(日干为甲,月支为酉),酉时甲之正官,透出辛金官星。但见丁火(丁是甲的伤官),则官星被伤,如果有壬(壬是甲的偏印),丁壬相合而化为木,这样不但合去了伤官,又生木而资助日元甲,化忌为喜。而构成贵格。( 中语焉不详,在徐乐吾的《子平真诠评注》中有解释。)

    比劫克财,所以财忌比劫,比劫与七杀作合,反而为日元所用。

    比如甲生辰月(日干为甲,月支为辰),辰透戊而成格(戊为甲之财),但是在天干中又碰到了乙(乙为甲之劫财),又逢庚(庚为甲之七杀),乙庚相合而化金,金为甲之官杀。所以乙庚相合,不仅化去了劫财,而且化成了官杀,又有戊土财星相生,所以也成了贵格。

    身强杀旺易用食神制约,身强官旺喜财而生。此为用官用杀之别。

    比如乙生酉月,辛金透出(辛为乙之七杀),七杀成格;干中又有丁火(丁为乙之食神),酉为丁火的长生,为辛金的临官。所以辛金(七杀)和丁火(食神)皆旺。(秋木盛,这点不太明白)日元自身强,而月令本气又透出(为七杀格),干中又有丁火食神,且身旺。三者皆备,所以是极为可贵的。

    举例:

    癸未 辛酉 乙酉 丁亥 此阎锡山之命造

    戊子 辛酉 乙未 丙子 此商震之命造

    戊午 辛酉 乙卯 丙戌 此陆荣廷之命造

    以上三个命例是徐乐吾在《子平真诠评注》中的,比如阎锡山的命造,乙生酉月,辛金透于月干之上。又有丁火食神克制,所以极为可贵。

    比如丙生子月,子中癸水透出(癸为丙之正官),干中又有庚金(庚为丙之偏财),而丙火坐寅午(地支中有寅和午,寅为丙之长生,午为丙之帝旺),亦属于身旺。所以身旺,月令透出本气,为正官,又有庚金偏财生之。三者皆备,是极之可贵之格。

    比如甲用酉官(日干为甲,月支为酉),干透辛金(为正官),干中有壬(为偏印)、丁(为伤官),丁壬相合而化木,助力日元甲,是为有情。而壬之沐浴为酉,辛金之临官为酉,辛壬同根月令酉,是为有力。

    比如乙用酉杀(日干为乙,月支为酉),干透辛金(为七杀),干中又有丁火(为乙之食神),丁火克制辛金(食神克七杀),是为有情;而辛之禄(临官:酉)为丁之长生(酉),丁辛同根月令酉,是为有力。所以有力兼有情,也是格局之更高者。

    比如甲用酉官(日干为甲,月支为酉),酉中辛金透于干上,干中又遇到丁(丁为甲之伤官)和癸(癸为甲之印)。 癸水克丁火不如丁壬相合而生木,所以相对来说,丁遇癸水比丁遇壬水要次之,算是有情而非情之至也。

    比如乙逢酉逢杀,地支中有酉金(为乙之七杀),干中又有丁火(丁火为乙之食神),丁火克制酉金。如果杀强而丁火稍弱,或者丁火旺盛而七杀较弱,又或者辛丁皆旺但乙木根不深,这些是有力而非力之全,格局之高次之。

    比如印用七杀,本来应该是贵格(印化杀且生身为用),但如果身强印旺,透杀则反而不好。所以说,身旺不需要印来生身,而印旺也不需要七杀来助力。

    本身就十分旺,又有强印来生身,这时再有七杀来生印,则太旺而无处发泄,反而是日柱之害。

    伤官需要佩印(印克伤官),必定是因为身弱而伤官旺,所以用印来滋身制伤,使其中和。但如果本身很旺,而伤官又很弱,而印又太重;用印助身吧,本身就很旺;用印制伤吧,伤又特别浅弱,无需用印。所以此时印没有用,如果印太重,生身而使身太旺而无处发泄,反而不好。

    又比如七杀强而食神旺盛,但身弱无根(七杀克我,食神乃我生之,泄我,如果身弱,则弱中更弱);身强比肩重而财无气(身强,比肩太重,而财太弱,故而没有克泄的途径)若财浮露无根,则被比劫争夺以尽。所谓只旺得一个身子,妻子财帛,皆无其份,其为贫夭无疑。

    这些都是格局之低而无用者。

    然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

    【 】

    八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情、有力无力之间而已。

    如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲逢酉月,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。

    身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。

    又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之更高者也。如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。

    至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。

    然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

    以上就是与八字子平格局命理相关内容,是关于食神的分享。看完子平八字命理后,希望这对大家有所帮助!

    子平八字命理入门必背,子平八字

    提起子平八字命理入门必背,大家都知道,有人问子平八字如何入门?另外,还有人想问子平真诠,穷通宝鉴,滴天髓,八字入门…,你知道这是怎么回事?其实推荐几本八字命理知识的书籍,例如《子平真诠》,下面就一起来看看子平八字,希望能够帮助到大家!

    子平八字命理入门必背

    袁天罡断:此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福子平真诠八字取格局方法。

    四柱八字入门

    命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称”批八字”、”测八字”、也叫四柱推命。依照天干、地支五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

    天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一步一步教你断八字。

    二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

    具体介绍如下:

    一、排年柱

    年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历年2月4日22点17分生,由于阴历年交立春是阳历年2月4日20点32分,因此此人的年柱为年之庚辰,而非年之已卯。

    二、排月柱

    月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。子平八字算命法。

    阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

    这样,只要知道了生日历几月,就知道了生月的地支。

    三、排日柱

    日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。渊海子平算命顺口溜大。

    生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且阳历对照的万年历。如果不知道生日历多少,都可以查万年历。

    四、排时柱

    时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。渊海子平十神歌诀。

    子时:23点–凌晨1

    推荐几本八字命理知识的书籍,例如《子平真诠》

    丑时:1点–凌晨3

    寅时:3点–凌晨5

    卯时:5点–凌晨7

    辰时:7点–上午9

    巳时:9点–上午11

    午时:11点–上午13

    未时:–下午15渊海子平算命秘诀。

    申时:15点–上午17子平命理100例。

    酉时:17点–下午19

    戌时:19点–晚上21

    亥时:21点–晚上23绝不外传的算命口诀。

    生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至是午时,至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

    五、从生辰八字看五行是否缺

    知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。

    在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。子平八字排盘。

    1.日主天干为木(甲、乙)时:子平真诠原文。

    生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

    子平八字命理入门必背:子平八字如何入门?

    生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。高级盲派十二长生诀。

    生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌。

    生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

    2.日主天干为火(丙、丁)时:八字合婚东方算命网。

    生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

    生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

    生于秋季:喜有木,忌水、土多。

    生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。缘极其深厚的八字。

    3.日主天干为土(戊、戊)时:

    生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

    生于夏季:喜有水、金,忌有木。子平八字算命网。

    生于秋季:喜有火,有木,忌金、。

    生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

    4.日主天干为金(庚、辛)时:算命真实案例1000例。

    生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

    生于夏季:必须有水相助,忌木多。

    生于秋季:喜有木、火,忌土多。

    生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

    5.日主天干为水(壬、癸)时:翻译全文阅读。

    生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

    生于夏季:必须有金相助,忌木多。

    生于秋季:必须有金相助,忌土、金、,喜木、火。

    生于冬季:必须有火相助,喜,但忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

    有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以变化为原理、以五行生克制化则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

    古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。子平八字命理。

    不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了,还相信这个?”不过很遗憾的是,生辰八字确实在影响你的命运,我还是坚持有极简单的例子来说明:

    秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩,原理很简单,因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季,而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月(后天的因素我们暂时不讨论),带过小孩的朋友一定知道,1-3个月的小孩基本就几天一个样子,身体变化非常快,这个时候患病的话,对未来一生的影响都很大。日柱看婚姻准的吓人。

    那么时辰有关系没呢?会影响到什么?八字命理必背口诀。

    首先我们要了解的是,听觉形成的时间是在母体里的第七个月,虽然听觉已经形成,但是因为母体的保护,其实他还听不到什么声音,而且任何声音在他耳朵里,他依然没有办法分辨,这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射(所以音乐胎教基本是无效的)。其次我们要了解到的是:人对背景音是有依赖感的。比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后,在非常安静的环境里面他是很难入睡的;同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢?出身后,五感(视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉)中只有听觉是第一个开始工作,空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音,而这种环境音是伴随一生的记忆,只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外,其他的就是外界的声音。有人喜欢安静,也有人喜欢热闹,这种情况难道是没有原因的吗?其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以,夜晚出生的人更喜欢安静,性格也就更内敛一点,白天出生的人却喜欢热闹,性格也外向许多,于是夜晚出生的人性格内向一些,白天出生的人更外向一些,而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静,早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然,这只是概率上的,不是绝对的。

    然而性格决定命运,虽然性格后天可以培养,但是总归来说,基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢?

    有些算法还得结合出生地,又有朋友要问了,难道出生地也有关系?当然有。庚寅男命特别坏。

    整个中国地区常年只有两种风,西北风和东南风,西北风居多的地方的人性格更刚毅一点,东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了,北风风,南风是阳风,为何会有西北风却就变阳,而东南风就变阴了?这其实是一个很有意思的问题,我们先来看一个现象:如果一个家庭中只有两个男人,那么这两个男人内心其实是很脆弱的;而一个家庭中如果只有两个女人,却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的;如果一个家庭中一男一女的话,男的更加阳刚,女的更加阴柔(是概率,不是一定,请注意)。再看药剂,是药三分,既可,过量就可,这也是一种平衡关系。东,南为阳;西,北为阴,而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来,不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。

    如果在西北部冬季白天出生的人,上天就赐予了你坚韧的,豪迈热情的性格,再加上一副好身体,如果后天再经过良好的培养,不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话,难度就大了很多。子平格局论命法精解。

    如果在东南方夏季夜晚出生人,也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。

    文可安邦,武可定国,任何地方的人都有自己的长处,谁好谁不好我不讨论。

    当然,我说的都只是概率上的问题,虽然后天的因素非常大,但是我们现在讨论的是第一起点的问题,所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响?八字算命绝密口诀教你批八字。

    生辰八字绝对没有我上面说的那么简单,它太精妙了,我解释的部分连皮毛都算不上,因为其他的原理太深奥,目前我没有办法解释,只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的,它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。福气极大之人八字。

    以上就是与子平八字相关内容,是关于子平八字如何入门?的分享。看完子平八字命理入门必背后,希望这对大家有所帮助!

    ...渊海子平》以及《子平真诠》哪本书好一些,求大神解答

    先看《自评真诠》。《子平真诠》是由清代乾隆进士沈孝瞻先生所着,全书共四十八章,是传统子平命理学“前三本”(子平真诠,渊海子平,三命通会)中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的着作。《子平真诠》是一部专门以格局来论命的着作,该书的论命主线是:五行——干支——十神——用神——相神——格局——行运。子平真诠一书、经民国徐乐吾评注而成谈命家之圭臬。格局论命是《子平真诠》论命的主要模式,这种模式相比于《滴天髓》所谓的“日主强弱旺衰”和《穷通宝鉴》的五行调候论命有如下优点:首先,以月令十神为用神为核心的论命模式,重点突出,除日主外其他六字围绕用神展开,这样分析八字时会抓住重点,不会无所适从。

    我想学八字算命,应该看什么书

    易经为最佳选择

    我想学命理学,入门要看什么书

    易经与预测没有关系。只是一部记录古人预测结果的书。风水那个很严重的,如果没有师傅带的话不要学。如果弄错害的是好多人呀。风水看你想学哪种?阴宅还是阳宅!阳宅的有《阳宅大全》《阳宅三要》阴宅五音大葬阴宅集要玉函通秘这些都是好书.风水难学,三年寻龙好几年点穴.反正难的很.你我初学还是知难而退吧.学学六爻梅花,八字命理,紫微这些都可以.或者奇门六壬.

    子平八字如何入门?

    徐伟刚的《 子平真诠经义解》和《八字正解》黄大陆的《子平真诠本义》和《命理边聊边学》以上为比较正宗的子平八字学,其中徐伟刚比黄大陆又高明一点!清末明初那些人如徐乐吾、韦千里、袁树珊之流的书不要读,已走上偏路!

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