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会找到的，切莫心急。 【诗解】 奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗自己的良心。 （做人要克己奉公） 自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。 （自然会有上苍的庇佑） 目下营求且休矣 - 可是眼下所求之事看是没希望 （暂且守望） 秋期与子定佳音 - 等到秋天（只是泛指相会的日期）上苍必定会给你好的音讯。 （皇天不负有心人） 【秋期】 约定在秋天相会的日期。亦指牛郎织女相会时的七夕。唐˙沈佺期˙牛女诗：粉席秋期缓，针楼别怨多。 参考资料： 雷雨师一百签 第三十签【中吉。丙癸】 奉公谨守莫欺心 自有亨通吉利临 目下营求且休矣 秋期与子定佳音 圣意 利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。 东坡解一 公平处己。切莫自欺。福禄虽有。渐且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。 东坡解二 公平处己。切莫自欺。福禄虽有。更且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。 碧仙注 先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。 解曰 此签目下不宜妄取。只宜守己。 官员占之。必有忧疑。若能谨守。方得吉利。 士人占之。且待时来。庶人占之平顺。 病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。 安分守己。秋月方佳也。 释义 贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。 宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。 占验 一人少入公门。存心忠厚。久无所遇。 占得此签。至秋。偶与一贫士结亲。聘其女为媳。 日后其母贵显。此人父子因而致富。 又泉州有林生。占财气。得此签。未几。贾客郭秋期官。 一林姓店伙。无故自服毒身死。 林生与认同宗。出为调停。因此得酬金二百。盖神已先知之。 又一生。占功。弟病。得此(签)未归家。而中途忽闻凶信。是第三句之验。 竹平王钱敬识。 故事 柳毅传书 唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。 自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。 毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。 及至摇树。果水中有人。出为持书去。 俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。 :taoi *** ..hk/taoist-world-today/taoi *** modern-society/pg7-6-55.htm 道教的签书里说，「奉公谨守莫欺心，自有亨通吉利临。目下营求且休矣，秋期与子定佳音」。意思就是，一个人要奉公守法，切莫欺骗别人，欺骗自己的良心。奉公守法的人虽然也会有时运不济的时候，但是，他们总会有时来运转的时候。眼前做事不能急躁，仍然要克己奉公，不能改变奉公守法的人生原则。只要能够奉公守法，天理良心，就一定会有时运亨通的机会，传说汉代有个大臣，名叫杨震，是陕西华阴人。他从小好学，品格端方，因为博览群经，所以人称「关西孔子」。杨震曾经做过荆州刺史，涿州太守，司徒，太尉等官职。有人想请他向朝廷推荐谋个官职，于是半夜里上门送钱给他，还说：夜黑来访，没有人知道。杨震对此人，一口拒绝说：天知，地知，你知，我知，现在就有四知，怎么能说没有人知道呢？人生在世，做了善事会有人知道，做了恶事也会有人知道。谋取私利，还抱有投机侥幸心理的人，最后总是要吃亏的。杨震一辈子奉公守法，他的子孙四代都居三公之位，合家荣耀。

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不能完全被签文束缚了，关键还是看两个人的能否相互包容

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080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼ 一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。 改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。 【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。 【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。 【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”） 【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。 【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！ 【占验】 ■一生占此，中武会试。 ■一生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。俱首句。 :wpl.youthwant./light/lot/256px/080.jpg 补充楼主问题：主要意思就是这个啦： 【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。

第五十四首签 己丁 中平 苏秦刺股 万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高 争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳 功名：勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩 第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾 一舟行货好招邀 积少成多自富饶 常把他人比自己 管须日后胜今朝 婚姻：姻缘天定 天作之合 甚为配合 可成连理 写得不是很难，希望你可看得懂！

泉州关帝庙解签第五签

这个签问姻缘的话，就是让你需要对这段感情慎重考虑。 如果决定想继续走下去，就尽量万事忍让，就能过去了。所谓“时来皆顺受．福至祸无侵” 其实此签论感情的话，先忧后喜。从字面上便可以理解出来。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。就是说到了年底那两个月，就“万事回春不用忧”了！ 因此就彼此好好包容吧，磨合期过去之后，两人就能和好。 祝福你们。

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这是个上上签。 姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。 此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。 释义 天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。 解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有回圈。

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就是说你本来春天有希望的 可是秋天 也就是现在突然发生了变故 但是如果有贵人相助就会一切顺利平安了。 刚那去拷贝的！

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舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。 一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。

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泉州关帝庙第二十二首签诗 丙乙 上吉 碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然 生来骨格超凡俗‧正是人间第一仙 【解析】 要积极行动，不要迟疑不决。 问功名，有希望。 问事情，可成就。 问财利，有希望。 问疾病，可痊愈，婚姻可成。 问婚姻，美满生贵子。 运势 - 三年一轮‧今年逢红‧把握现在‧一切大吉 家庭 - 年年兴旺‧今又是耶‧平素行善‧可见隆昌 财利 - 正逢隆昌‧押之即得‧惟小心认‧必获大利 事业 - 小心处之‧定必平安‧千万不骄‧否则必败 升迁 - 多年勤读‧报于今年‧中后再厉‧必有妙用 姻缘 - 一见即钟‧惟互观察‧两姓可合‧方可许身 考试 - 多年勤读‧报于今年‧中后再厉‧必有妙用 健康 - 乐善好施‧博施济众‧根基甚深‧安全过关 远行 - 可行之时‧千变万化‧自吾戒之‧平安可回 诉讼 - 不是尔惹‧是人围剿‧不必畏缩‧拨云见日 失物 - 所幸失小‧无必紧追‧亦无可回‧戒之可也 求新工作好不好？ 答案：好。

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五八签． 上吉己辛苏秦背剑． 苏秦说赵王签文：苏秦三寸足平生，富贵功名在此行； 更好修为阴骘事，前程万里自通亨。断曰：病即安． 讼决胜． 行人回． 婚宜定． 孕生男． 家道盛． 积阴功． 福自应．东坡解：凡百谋望． 远行则吉． 求财必丰． 求名必得． 更行好事． 以助阴骘． 富贵荣华． 始自今日．碧仙注：孕则生男财则遂． 功名到底可相期． 作事有成终有望． 凡人皆可问谋为．解曰：此签只宜谨慎． 不可强为． 防有口舌之忧． 莫听人言． 方可无事． 婚宜定． 讼决胜． 病遇良医即愈． 凡谋望远行则吉． 求财豊原． 功名必得． 要修阴德． 自然福禄全成．释义：苏秦凭三寸舌佩相印． 谓以口舌得官也． 占者得此． 主赖口才之助． 富贵可得． 但当修为阴骘． 则前程远大． 万里者远大之意． 凡事当遂行勿迟疑． 谨慎自守． 不可欺诈． 却得无虞． 问事与病． 遇苏秦二姓之人则吉． 名利远行可得． 乡邦未遂．应当能看懂吧，看不懂的话还请再追问我

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073→七三签→辛丙→王昭君忆汉帝▼下下▼（一本作“齐侯兴师伐蔡”）忆昔兰房分半钗，而今忽把信音乖。痴心指望成连理，到底谁知事不谐。（“昔”一本作“惜”）【圣意】名利无，讼休争。婚事吹，孕多惊。病危险，命迍邅。宜作福，保安全。（一本作“名利杳，讼终凶。婚重娶，孕成空。病危险，运欠通。事无准，鲜始终。”）【东坡解】事多离散，难望再成。痴心未解，尚自客情。纵能强合，终必败盟。凡事谋望，守宇真诚。（“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”）【碧仙注】讼事有阻，问财成空。家人嗃嗃，忧心忡忡。（前两句一本作“婚姻莫问，财利落空”）【解曰】此签事多散，艰再合，虽强合终不久长。病险，讼不吉，功名虚喜，婚主重娶，终不到头。行人不至，孕惊恐，坟宅空虚也。【释义】言婚不谐，讼者休问，名利始终更变，决难永保。但人之痴心未绝，徒劳指望。凡事皆难，不止名利也。孕不成，子难养，虽无鼓盆之怨，亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案：谋财害命，搬尸窑洞，火化造盆)【占验】■一人为子择媳，占此，不信签意而强成之。其子婚不数月，出外经营，失意浪荡不归。其媳坚志，苦守清节以终。其验如此。■又(清)光绪间，晋江县有人为其妻问病，占此，竟断弦。【故事】王昭君忆汉帝昭君，归州人，汉元帝宫女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。”签诗原文，网上找的。但是事在人为，人定胜天。幸福还是掌握在自己手里。真的爱了，就什么也不怕了。你说是吗？祝你幸福。

泉州姻缘签 关帝庙第三签 可以成吗 ?

泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼ （一本作“张公艺九世同居”） 衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。 但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。 （“成”一本作“时”） 【圣意】问名利，自有时。讼和吉，病瘥迟。求财平，婚未宜。宜谨守，免忧疑。（“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”） 【东坡解】富贵前定，何须强求。徒劳心力，反致伤忧。事亲待人，动合循理。天必佑之，有泰无否。 【碧仙注】随缘安分，直道而行。心中无愧，自然和平。 【解曰】此签只宜守旧，不可贪求。但存中直，却得两平。谋事迟，求财阻，婚姻可，风水更。孕将生，宜早保，免忧惊。 【释义】“生处有”者，戒人凡事依本分，不可贪得。处家孝悌，则内无怨；处人忠信，则外无怨，毒害消矣。交财未稳，婚姻主迟。是非口舌，主散为宜。修身待时，不可徒劳心力。 【占验】 一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。 又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，殁於旅寓，不得回家。上二句之应也。【故事】贾谊遇汉文帝 汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。绛、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？

泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海...

泉州关帝庙第七十七签 077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼（一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）(亲，救人一命胜造七级浮屠，放下心中“屠刀”，立地成佛，佛度有缘人，心即是佛啊）木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。（“到”一本作“则”）【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。【占验】 ■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。 ■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。【故事】吕后害韩信 汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。

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断 曰：讼宜和．名渐通．婚再合．病主凶．问求财．时未至．凡谋望．在秋冬．

东坡解：好音报喜．远涉方回．交冬之际．家室和谐． 凡事终吉．且待将来．自有成就．不必疑猜．

碧仙注：凡事要经画．须待好时来．到底方就成．何必致疑猜． 凡事要经画．求谋且待时．当年悲破镜．暮景得相随．

解 曰：此签先难后易．凡事守旧．谋望待时．心无挂碍． 好行阴骘．神明来佑．遭保亨通． 讼事有理．功名渐通．婚主再合．求财未遂． 问病主凶丑．凡事谋望．宜在秋冬方知也．

此签苏武还乡，苏武是汉臣，被扣留在匈奴十九年，始终不降，有个著名的菜就叫苏武牧羊，苏武出使匈奴的时候已经四十岁了，回来的时候近六十，已经是迟暮之年。 此签求测工作，也就是预示，过程比较麻烦，必须要忍，就像苏武一样，回汉朝的心经年不变，预计下个月就会有人相助，在年末秋冬落叶时你有成功的喜讯。