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易经是如何算命的呢,免费生辰八字算命详解

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  • 易经算卦方法详解
  • 看完易经怎么算卦
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  • 易经算卦方法详解

    易经算卦方法都有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。

    不可不知的易经占卜方法分类

    第一种:易经占卜

    这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。

    而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。

    运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,

    才能运用自如。

    第二种:五行占卜

    这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。

    主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

    这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。

    第三种;签文占卜

    这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。

    比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。

    这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完

    恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

    第四种:其他方法

    主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

    现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程式直接生成的。

    现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

    第一次运算:

    1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

    2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)

    3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

    4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于仂以象闺)

    5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)

    6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。

    周易预测的先天后天论

    用先天起卦法来预测事物之吉凶,往往只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为什么呢?因为先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶,这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

    后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

    先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

    有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

    后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

    先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

    看完易经怎么算卦

    易经算卦通常指的是占卜。易经占卜分为三步:起卦,立卦,解卦起卦通常用铜钱起卦比较多,拿三枚铜钱,乾隆通宝最好,把三枚铜钱同时抛出,抛出六次成为一个卦象。然后记录卦象,记录本卦和变卦,没有变卦就单记本卦。三是解卦,根据要占卜的事情,根据卦象,分析事情的走向和可能的趋势,帮助决策

    如何用周易算卦

    具体为:

    1、以年月日起卦

    易经中用卜卦的农历年、月、日相加除以八,得到的余数是上卦,若加上时,则得到的余数为下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,但是时的取法需要根据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。

    2、以数起卦

    最简单的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第一个数为上卦,第二个数为下挂。另外两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦方式最适用于新手,而且卜卦的准确度也非常高。

    3、以端法起卦

    此法取卦的主要方法为以人或者物的表象为上卦,根据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。

    4、以声音起卦

    用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音主要是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数为动爻。

    《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

    春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

    中国易经如何算命

    方法很多,但基本理论是阴阳五行生克理论。

    批八字测算人生命运

    批八字测算人生命运的书籍和工具有哪些? 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黄羊,出生於绿鼠年。 日天干代表你,所以你是属土。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳木 阴水 阴土 阴金 绿鼠 黑鸡 黄羊 白羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14 6 20 24 24 八字五行得分情况: 火6; 土20; (同类得分:26) 木14; 金24; 水24; (异类得分:62) 相差:-36 综合旺衰得分:-36 八字过弱 八字喜用神:八字过弱,八字喜火,火就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选火当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从4岁10月29天上运,逢己、甲年的立秋后第14日(公历8月22日前后)交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎! 大运十神: 正财 食神 伤官 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 大运干支: 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 交运年份: 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 交运年龄: 5 15 25 35 45 55 65 75 四、 近十年运气 2006年 2月 4日~2007年 2月 4日: 人逢春事精神爽,月到中天分外明。 威信高,有财气,家庭好事。 十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。 凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。 2007年 2月 4日~2008年 2月 4日: 荒江叶乱露初冷,独棹孤舟夜上流。 办事小心,防小人,财源一般。 十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。 凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。 2008年 2月 4日~2009年 2月 4日: 路逢蜀道多经险,水入黄河便不清。 财运差,生挫折,身体欠健康,注意财物丢失。 十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。 凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。 2009年 ...... 人生命运测算 经过自己对命运的长久思索,得出一下结论:有30%的命运掌握在自己的手里,30%掌握在父母(或养育人)手里,还有40%被社会大环境控制。不管成就渺小或伟大都离不开综合因素的影响。说一说再现的基础上向前发展,才是最实际的。 免费批八字测算人生命运1947.1.18酉时生死 你好: 广大网友及我都认为你这个时辰出生的命运是非常好的。 我查词典得知:改变不了的过去和充满变数的未来叫命运! 每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的,现在努力学习与工作,将来的命运肯定是会很好的。 但我还想说得是命运是靠自己把握的,不能全相信或者寄托于神灵。 美好的生活要靠自己努力创造财富,拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。 自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式,也是不二法则。 对吧! 送你一句话,过好今天,明天会更加美好。 希望能对你有所帮助,更祝你早日发财,开心快乐每一天。 精批八字能测人的一生,根据八字起一个给自己带来好运的名字 对命运会有些改变 怎么测算人的命运? “八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。(来源: 南丰公益书院 ) 八字始於唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。 “八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字来源于《易经》,是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄 八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称,子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。 批八字看一生运气 这里有详细的紫微命盘分析: 包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析] 请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网) 里面会有详尽的解释.. 看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示: 四化星分析 1. 说明四化分析的特点: ● 四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈 现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势 好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。 ● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种 化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化 忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比 较没有化禄与化忌表现那样强烈。 2. 四化星列表: 巨门星 化禄 在 财帛宫 太阳星 化权 在 事业宫 文曲星 化科 在 命宫 文昌星 化忌 在 夫妻宫 3. 四化星解释: 你的财帛宫出现化禄星 A. 说明: ● 化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利 」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。 ● 紫微斗数一共有12宫,每一个宫位都有它的内涵;这12宫里面,财帛宫 算是重量级的宫位,因为它主导了我们的「进财的来源」、「承担钱财 的能力」、「财务状况」、「收入与支出的关系」及「风险与投机的态 度与偏好」。 B. 分析: 化禄星出现在财帛宫代表容易有下列一种至数种的现象: a. 化禄在财帛宫,代表进财顺利。 b. 天生的财运不错,而且这是一种正财的财运。 c. 对于经商有兴趣,认为自己经商能力不错,可以财源滚滚来。 d. 你对商机有独到的看法。 e. 你会去特别注意各种投资的机会。 f. 因为化禄在财帛宫,所以你赚钱会比较容易。 g. 会把金钱当成人生追求的目标。 h. 认为求财对自己来说,是非常的重要的一件事。 i. 加强财帛宫主星的力量与优点。 j. 因为你的化禄星出现在财帛宫,所以也会带来你在命宫、福德宫、事 业宫的顺利。 k. 你对于求财会很执着,有自己的天份,如果大限或是流年,财帛宫或 是福德宫有化禄星,那就是如假包换的财运,要好好努力,自然有收 获。如果你没有用实际的行动去呼应化禄星,那化禄星的优点就比较 不明显。 你的事业宫出现化权星 A. 说明: ● 化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「 稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。 B. 分析: 化权星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象: a. 增加你对事业的重视程度。 b. 让你在学业方面会比较顺利与稳定。 c. 对于事业有正面的帮助。 d. 增加你在工作岗位上的权威。 e. 增加事业宫主星的力量与能量。 你的命宫出现化科星 A. 说明: ● 化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「 好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。 B. 分析: 化科星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象: a. 代表你的个性温和。 b. 行为举止斯文、有...... 为什么通过八字(出生时间)能推算人的命运 命是天定 帮忙测一下我的生辰八字和一生命运 你的命理分析如下,请你只看白话部分的结论就行。(文言部分和算命术语是我得出命理结论的前提条件,你不须研究。) 女命: 公元1990年12月19日0时1分出生 一九九零年 十一月 三日 子时 年柱: 天乙 将星 羊刃 月柱: 灾煞 空亡 日柱: 孤鸾煞 天乙 将星 羊刃 时柱: 月德 灾煞 空亡 丁亥:太极 文昌 空亡 元辰 丙戌:太极 华盖 空亡 乙酉: 甲申:文昌 驿马 丧门 癸未:天乙 太极 金舆 壬午:天乙 月德 将星 羊刃 孤鸾煞 辛巳:天德 禄 庚辰:太极 国印 吊客 八字五行个数(本气) :1个金,0个木,3个水,2个火,2个土 八字五行个数(含余气):1个金,0个木,3个水,2个火,4个土 八字五行得分: 土:20 火:16 同类得分:36 金:3 木:0 水:42 异类得分:45 相差:-9 综合旺衰得分:-8 八字偏弱 比劫:20 印绶:16 官杀:0 才财:42 食伤:3 五行平均分数是:16.2,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。 命局分析: 本命属马,路旁土命。 戊日干生子月,处胎地,不得令,水寒土冻,正财临旺地,为正财格。天干偏财透出,得令而旺。天干食神透出,在子月不得令,地支无强根,食神无力。天干比肩透出帮身,在子月不得令,且地支无强根,比肩无力。地支午火正印,天干不透,受月令冲克,子月正印无力。 子月戊土,取火为用神,木为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考: 戊土生于子月(丙甲):丙火为主,甲木为佐。 甲丙俱无,为普通之命。 子月新历之十二月,寒气愈增,为冰冻之时,此时最需有丙火之用神。甲木得火之帮忙,才能成为其辅助用神。丙、甲通根时,富贵无疑,若甲、丙俱无,则其人为普通之命也。 丙出甲藏,为小富小贵之命。 丙藏甲出,亦为小富小贵之命。 有丙火而无甲木,仅为富裕之命。 有甲木而无丙火,则为清贫之命。 冬月之戊土需有丙火的帮忙,若地支成火局,且天干中有印星及比劫显现,可弱中转强,运逢水土运时,用神可以得地。命中有一个壬高透时,为清高荣达之命。若印星及劫财过旺,则为偏旺之象,反而会变为穷命。 戊日、子月时,财神很旺,命中水财很多,若无比肩,劫财,且甲木非常显著时,比劫得制,则可成为富贵之命。 戊日生者,月时上有二癸显现相争合时,则必能荣达,不会有苦劳之患,若己土显著,去一癸水时,为一忠义诚实之人,即“舍己从人格”。 命中有壬癸之财,且有辛金,则构成土金伤官见财之格,需有他人之助,方能得富贵功名。 此月生人从财格者如:壬子 壬子 戊子 壬子 以上之命,戊土逢水旺,土则薄弱,日干弱,逢财神,则为弃命从财格,需得他人之助,而后富贵至。 阴阳密码全息数:870数:不靠姻来不仗亲,空门过日聚宝珍,牛马群羊皆命有,何劳辛苦损精神。 法秤数:三两:乃衣食有余,独自卓立,为人近贵,扶助成家之命。 诗曰:不招亲田庄,自成立他乡,气刚艰难立,妻重始无殃。 (海外学者提供资料) 戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。 力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。平生最爱东南健,身旺东南健失中。 月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清。天道阳回行土......

    批八字,批八字?

    提起批八字,大家都知道,有人问批八字?另外,还有人想问批八字是什么意思?你知道这是怎么回事?其实中国 批八字,下面就一起来看看批八字?希望能够帮助到大家!

    批八字

    1、批八字:批八字?

    批八字。

    2、批八字:批八字是什么意思?

    与历法有关酌欺人之谈,还有个“批八字”。那么,批八字是怎么回事呢?

    前面已经介绍过,古人用干支来纪年、纪月、纪日、纪时。某人某月某日某时出生,合起来有8个字的干支,这就叫做这人的八字。算命先生就根据这8个字来推断这人的命运好坏,断定男婚女嫁,能生几男几女等等。这显然是胡说八道。八字里面,头两个字是年的干支,可是我国古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬为岁首,汉武帝以后又以立春为岁首。每年干支是从岁首算起的,那么不同朝代的岁首各异,因而干支也就各不相同了。结果是同一个人可以有不同的八字。例如今年是甲子年,有人生于去年十冬腊月之间,在商周秦三代,都说是甲子年,而在夏代则说是癸亥年;还有节气日期在农历中各不相同,算命要以都城(即首都)节气为准。但各代建都地点也有差异,因而年的干支不是“天造地设”,可随人事转移,那么用它来推断人的命运,难道不是无本之木吗?八字中的第三、四两个字,是月的干支,实际和月没有关系。从干支来说,每年限定12个月,用节气来代替月份,即以立春为正月节,惊蛰为二月节等。比如说,正月初四立春,初三以前属于上年十二月干支,初四以后才算本年正月干支;或十二月二十六日立春,则二十五日以前属于本年十二月干支,二十六日以后属来年正月干支。节气日期各有不同,即使以都城节气为准,则唐、宋、元、明、清历代月的干支也不一样。总之年和月的干支都是活动的,既是活动的,请问算命先生又如何选取年月的干支呢?八字里第五、六两个字,是日的干支,第七、八两个字是时的干支。日和时的干支要合起来说,才说得清楚明白。由于经度不同,东西两地的时间也不一样。时间又有视时平时之分,地方时和标准时之分。比方说,年月都按首都的干支,则日、时干支也应以为准,那么吉林未正生人,已初生人,都应按照午正(即中午12时整)算命,或吉林丙申日丑正生人,乙末日亥初生人,也要按照丙申日子正(即半夜零时整)算命,才能系统不乱。试问昔日算命的瞽者,批八字的先生们,曾否按照这个法子替人算命呢?显然,他们根本做不到。如此说来,所谓八字不仅是人为的,而且根本靠不住,是毫无科学根据的,因而我们必须加以。

    3、批八字:中国 批八字

    出生:(出生地的时间)年7月11日1时54分出生地经度:度0分

    农历:农历丁卯年(兔)六月十六公历:-7-:49:00八字详解(免费版)。

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