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正宗道家法术没有三缺五弊,能多解释一些吗?洗耳恭听!谢谢

说学过风水,卜卦的人五弊三缺,那道士岂不都是五弊三缺?

算命有五弊三缺是真的吗

修道,真的会有五弊三缺吗

学会奇门去干坏事会怎样?

奇门遁甲为什么不能晚上学

正宗道家法术没有三缺五弊,能多解释一些吗?洗耳恭听!谢谢

我的理解供你参考：五弊三缺应该是只是这些会窥视，影响人的命数的法术，比如风水，相面，奇门遁甲，还有厌胜这些有损阴德的法术。

说学过风水,卜卦的人五弊三缺,那道士岂不都是五弊三缺?

1、首先搞清楚五弊三缺的针对性，针对的易学者，准确的说是山医命相卜这五术的从业者。这些从根本上来说跟和尚道士这些从业者是没有多大关系的，如果人士也研究这五术的话，那么针对的是他术士的身份而不是人士的身份。易学的产生要早于现存大多数2、这五术的理论基础都是易经，是对易经规律的运用达到趋吉避凶，延年益寿的作用。实际上这五弊三缺的提出是为了警示术士不要用他所了解和掌握的这些规律去做危害其他人或者社会的事情（简单的说就是不要用“天”的规律的掌握去干扰“天的运行”），就好像医术高明者能救人也能害人，救人会不会五弊三缺？害人才会。就是说要对“天”心存敬畏。

算命有五弊三缺是真的吗

可以理解为一种玄学。五弊三缺指的是一个命理，信则有不信则无。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残”，三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结，玄学来源于生活，再回归到生活，用之于生活，也没什么不对不好之处。

修道,真的会有五弊三缺吗

不是的，五弊三缺是报应，是这个人过去恶业在他身上报偿，这个力量尽了，身相、福德就好起来了，你可以修行，薛之谦也可以修行，你们的福德有差异，所以说你有弊有缺，其实悟到了，长得丑没爹妈又如何，法是无价之宝。意思就是，五弊三缺，不是修道产生的，而是修道者过去做恶事的报应，之所以修道显现出来，是因为善业动了过去的恶业，所以报应很快显现出来，是好事。打个比方，这个人偷了我一百块钱，他隐瞒，我不知道，后来他修道向善嘛，向我承认了这件事，我立马揍他一顿，这就结了，不过这是譬喻，你要理解内涵才行，不然我等于没说。修行，不是让我们对的起别人，是对得起自己，念念存于阿赖耶识之中，你要修道，就不要往里边丢垃圾，你要是不知道阿赖耶识是什么，姑且换个词，记忆，其实这个词不如阿赖耶识好，因为概念比较狭隘。报应从哪里来的？它不是想我刚才说的，非要别人打你你才受报，别人要是原谅你了都不会打你，但是因果报应不会和他商量好，哦别人原谅你了，报应取消，因果报应循业发现，你会在你的五蕴之中感受报应，报尽则无此厄。你可以百度刘素云这个人，她过去有重病，一个人走路大哭忏悔就好了，有句话说，“万般带不走，唯有业随身”，一个人要受报，逃到天涯海角都没用，但是忏悔有用，这是理论上的，你信不信呀？

学会奇门去干坏事会怎样?

真正学会奇门的人是不会去干坏事，奇门遁甲就是揭示天道运行的规律，任何人都在五行之中，一个懂得五行生克的人，又怎么会去自取其辱呢？

奇门遁甲为什么不能晚上学

年龄要求。奇门遁甲是一部武功书籍，可以作为课外书观看，但是在观看奇门遁甲时也不要忘记了自己得去上学，到了上学的年级就需要去上学，奇门遁甲可以放学回来后观看。