心经的全文是什么?

《心经》全文注音版

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般 若 波 罗 蜜 多 心 经

guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí ， zhào jiàn wǔ

观 自 在 菩 萨，行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时， 照 见 五

yùn jiē kōng ，dù yī qiē kǔ è 。shè lì zǐ ！sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè

蕴 皆 空， 度 一 切 苦 厄。 舍 利 子！ 色 不 异 空， 空 不 异 色，

sè jí shì kōng ， kōng jí shì sè 。shòu xiǎng xíng shí ，yì fù rú shì

色 即 是 空， 空 即 是 色。 受 想 行 识， 亦 复 如 是。

shè lì zǐ ，shì zhū fǎ kōng xiāng， bù shēng bù miè ，bù gòu bù jìng

舍 利 子， 是 诸 法 空 相， 不 生 不 灭， 不 垢 不 净，

bù zēng bù jiǎn ，shì gù kōng zhōng wú sè， wú shòu xiǎng xíng shí， wú yǎn ěr

不 增 不 减， 是 故 空 中 无 色，无 受 想 行 识， 无 眼 耳

bí shé shēn yì ，wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ ，wú yǎn jiè ，nǎi zhì wú yì

鼻 舌 身 意， 无 色 声 香 味 触 法， 无 眼 界， 乃 至 无 意

shí jiè， wú wú míng ，yì wú wú míng jìn， nǎi zhì wú lǎo sǐ， yì wú

识 界， 无 无 明， 亦 无 无 明 尽， 乃 至 无 老 死， 亦 无

lǎo sǐ jìn。 wú kǔ jí miè dào， wú zhì yì wú dé， yǐ wú suǒ dé gù

老 死 尽。无 苦 集 灭 道， 无 智 亦 无 得， 以 无 所 得 故。

pú tí sà duǒ， yī bō rě bō luó mì duō gù ，xīn wú guà ài 。wú guà

菩 提 萨 埵， 依 般 若 波 罗 蜜 多 故， 心 无 挂 碍。 无 挂

ài gù ，wú yǒu kǒng bù ，yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng ，jiū jìng niè pán 。sān

碍 故， 无 有 恐 怖，远 离 颠 倒 梦 想， 究 竟 涅 槃 。三

shì zhū fó， yī bō rě bō luó mì duō gù ，dé ā nuò duō luó sān miǎo sān

世 诸 佛， 依 般 若 波 罗 蜜 多 故，得 阿 耨 多 罗 三 藐 三

pú tí 。gù zhī bō rě bō luó mì duō， shì dà shén zhòu， shì dà míng zhòu

菩 提。 故 知 般 若 波 罗 蜜 多， 是 大 神 咒， 是 大 明 咒，

shì wú shàng zhòu， shì wú děng děng zhòu。 néng chú yī qiē kǔ ，zhēn shí bù xū。

是 无 上 咒， 是 无 等 等 咒。 能 除 一 切 苦， 真 实 不 虚。

gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu 。jí shuō zhòu yuē

故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。 即 说 咒 曰：

jiē dì jiē dì ，bō luó jiē dì， bō luó sēng jiē dì ， pú tí sà pó hē

揭 谛 揭 谛， 波 罗 揭 谛， 波 罗 僧 揭 谛， 菩 提 萨 婆 诃。

扩展资料

心经出处

《般若波罗蜜多心经》，梵文Prajnaparamitahrdayasutra。又称《摩诃般若波罗蜜多心经》， 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷，260字。属于《大品般若经》中600卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。

该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。

《般若经》共有八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。

《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。收于大正藏第八册。心（梵hrdaya ），指心脏，含有精要、心髓等意。

本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。‘色即是空，空即是色’一语，即是出自本经。

参考资料：

百度百科–观音心经

心经全文

全文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。

受想行识、亦复如是。舍利子！是诸法空相。不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色、无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界、乃至无意识界。

无无明、亦无无明尽。乃至无老死、亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵、依般若波罗蜜多故、心无罣碍。无罣碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想、究竟涅槃。三世诸佛、依般若波罗蜜多故、得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多、是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。能除一切苦、真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

出处：出自《般若波罗蜜多心经》。

扩展资料：

赏析：

观自在三字是双关语；其显意是指观世音；其密意是指在入定时要观自在菩萨（即摩尼珠）在出出入入。摩尼珠是天目前出现的极亮光团，在它具足能量时，脑中一片光亮，显出观音像来。观（接受）、世音（宇宙信息）、自在（自然信息）。

观自在菩萨，”观”作”观照”、”审视”、”审察”等解。此处并非指用眼作观察，而是以心去”审视”，以心去调动眼、耳、鼻、舌、身、意六根，取其妙用。”自”，作”自己”讲；”在”，即”存在”。

“菩萨”是bodhisattva的音译。意为”觉有情”、”道众生”，汉译又作”开士”、”大”、”觉士”等。有自觉觉他，导引众生开悟的意义。

据大乘佛教，菩萨可以有在家与出家两种。菩萨有两种身，一为生死肉身，一为法性生身。三贤位之菩萨，若未证法性，仍有惑业，受三界生死分段身者为前者。

证得无生法忍性，舍离三界生死肉身，得不生不死位。菩萨又有的称为”菩萨摩诃萨”，直译为”大觉有情”、”大众生”。”摩诃”，意为”大”；”萨”为”萨埵”的略音。

“萨埵”，意为”有情”或”众生”。摩诃萨指有大心，能救度极多众生，使之得度脱生死的菩萨。观自在菩萨，合起来说，就是能观照自心，不为世间或出世间的万物所动，心中常能住寂，又能慧天悯人，以大觉有情为己任，自己已经得到解脱无碍，并能使他人也得解脱无碍自在。

佛教心经全文

https://zhidao.baidu.com/question/154532257.html?word=佛教心经&fr=wenda_ala&device=mobile&ssid=aafdcedad1bbd3d6bcfbcedad1bb1806&from=844b&uid=0&pu=usm@4,sz@1320_2001,ta@iphone_1_10.3_3_603&bd_page_type=1&baiduid=716C50DC2200D715D15AB0E451AF48D2&tj=wenda_1_0_10_l1

心经全文注音及解释

心经全文注音及解释如下：

guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

作品译文：

观自在菩萨即观世音菩萨。从菩萨大悲济世，寻声救苦来说，名观世音；从菩萨智慧广大，观照无碍来说，名观自在。从悲德与智德立此二名。菩萨本地早已成佛，名正法明如来，为利济众生，现菩萨身。

观自在的‘观’字很重要，修心关键在一‘观’字。此观并非眼观，而是回光返照，观我非空非有、寂寂无念、了了常知的本来觉性，这是修心的总诀。

心经的全文是什么?

《心经》全文注音版

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般 若 波 罗 蜜 多 心 经

guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí ， zhào jiàn wǔ

观 自 在 菩 萨，行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时， 照 见 五

yùn jiē kōng ，dù yī qiē kǔ è 。shè lì zǐ ！sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè

蕴 皆 空， 度 一 切 苦 厄。 舍 利 子！ 色 不 异 空， 空 不 异 色，

sè jí shì kōng ， kōng jí shì sè 。shòu xiǎng xíng shí ，yì fù rú shì

色 即 是 空， 空 即 是 色。 受 想 行 识， 亦 复 如 是。

shè lì zǐ ，shì zhū fǎ kōng xiāng， bù shēng bù miè ，bù gòu bù jìng

舍 利 子， 是 诸 法 空 相， 不 生 不 灭， 不 垢 不 净，

bù zēng bù jiǎn ，shì gù kōng zhōng wú sè， wú shòu xiǎng xíng shí， wú yǎn ěr

不 增 不 减， 是 故 空 中 无 色，无 受 想 行 识， 无 眼 耳

bí shé shēn yì ，wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ ，wú yǎn jiè ，nǎi zhì wú yì

鼻 舌 身 意， 无 色 声 香 味 触 法， 无 眼 界， 乃 至 无 意

shí jiè， wú wú míng ，yì wú wú míng jìn， nǎi zhì wú lǎo sǐ， yì wú

识 界， 无 无 明， 亦 无 无 明 尽， 乃 至 无 老 死， 亦 无

lǎo sǐ jìn。 wú kǔ jí miè dào， wú zhì yì wú dé， yǐ wú suǒ dé gù

老 死 尽。无 苦 集 灭 道， 无 智 亦 无 得， 以 无 所 得 故。

pú tí sà duǒ， yī bō rě bō luó mì duō gù ，xīn wú guà ài 。wú guà

菩 提 萨 埵， 依 般 若 波 罗 蜜 多 故， 心 无 挂 碍。 无 挂

ài gù ，wú yǒu kǒng bù ，yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng ，jiū jìng niè pán 。sān

碍 故， 无 有 恐 怖，远 离 颠 倒 梦 想， 究 竟 涅 槃 。三

shì zhū fó， yī bō rě bō luó mì duō gù ，dé ā nuò duō luó sān miǎo sān

世 诸 佛， 依 般 若 波 罗 蜜 多 故，得 阿 耨 多 罗 三 藐 三

pú tí 。gù zhī bō rě bō luó mì duō， shì dà shén zhòu， shì dà míng zhòu

菩 提。 故 知 般 若 波 罗 蜜 多， 是 大 神 咒， 是 大 明 咒，

shì wú shàng zhòu， shì wú děng děng zhòu。 néng chú yī qiē kǔ ，zhēn shí bù xū。

是 无 上 咒， 是 无 等 等 咒。 能 除 一 切 苦， 真 实 不 虚。

gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu 。jí shuō zhòu yuē

故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。 即 说 咒 曰：

jiē dì jiē dì ，bō luó jiē dì， bō luó sēng jiē dì ， pú tí sà pó hē

揭 谛 揭 谛， 波 罗 揭 谛， 波 罗 僧 揭 谛， 菩 提 萨 婆 诃。

扩展资料

心经出处

《般若波罗蜜多心经》，梵文Prajnaparamitahrdayasutra。又称《摩诃般若波罗蜜多心经》， 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷，260字。属于《大品般若经》中600卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。

该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。

《般若经》共有八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。

《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。收于大正藏第八册。心（梵hrdaya ），指心脏，含有精要、心髓等意。

本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。‘色即是空，空即是色’一语，即是出自本经。

参考资料：

百度百科–观音心经