吉凶悔吝解释,吉凶悔吝解释
吉凶悔吝,易经的四个角度——读易笔记
《易》卜卦结果，不外乎“吉凶悔吝”四个字。 而“吉凶悔吝”四个字，就是从字面上也可以看出： 只有“吉”是好的，有利的吉祥的； “凶”自然是不好的，是“吉”的反面； “悔”则是后悔、烦恼； “吝”就是悭吝、困难。悔吝也是小凶。 也就是说，卜卦只有吉凶两个结果，再细分的话，则是好的只占四分之一，不好的却占四分之三。 是以善易者不卜，因为大道理都知道了，看现象就很明白了。《系辞》云：吉凶悔吝者，生乎动者也。 所有的吉凶，都生于动。世间万物，人间万事，只要一动，就生出“吉凶悔吝”四个结果。 也就是说凡事一动，吉的成分只占四分之一，坏的成分却占四分之三，所以中国人常说“一动不如一静”，就是这个道理。 但也不是教人墨守成规，一动不动，不过是要谨慎，要有智慧，要谋定而后动。 从易经“吉凶悔吝”四个角度，到南宋词人辛弃疾在《贺新郎·用前韵再赋》中写到：“叹人生，不如意事，十常八九”，是异曲同工，还是取法前者，就是见仁见智的事了。 总而言之，就是说人生在世，如意之事少之又少。不如意者本是常态，当遇到困难、挫折时，也就不要过于沮丧，烦恼。 如意，我幸；不如意，再继续努力！ 以此自勉吧！
吉凶悔吝语出何处?
语出《易经系辞上传》第二章圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。“悔吝者，忧郁之象也”。悔，后悔；吝，心上有事放不下，有包袱，进而举棋不定等等，从而呈现忧虞之象。这些象都可以在六爻的关系中表现出来，得位、居中，就吉；不得位，就可能有忧虞之象；又不得位，又不居中，且其中阴阳组合又有诸多麻烦，那就可能呈凶象。要视情况而定，不同的情景两个字的轻重不同，比如求财就是悔轻吝重，求官则相反。
吉凶悔咎什么意思
《周易》有关人事祸福的现象，综合起来只有吉凶悔吝四大论断。悔与吝两个现象，便是较轻微的凶。凶，不好的事；吉，好的事。
易经的系辞的第二章的解释 谢谢
这个只能相对来看，不是绝对的。呵呵 不要多想
《易经》里的吉凶悔吝
《易经》正在被越来越多人接受，拿《易经》卜卦的人也越来越多，有时候难免会卜到凶爻，就会很担心。其实不需要特别担心，《系辞》里面告诉大家，“一阴一阳之谓道”，还告诉大家，“吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也。”吉中有凶，凶中也会有吉。拿得失来说，没有失也就没有得，所以到底是好是坏，都不一定。但是，如果相信是坏的，就不去努力改变，结果一定不会是好的。老子告诉我们“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”也是说的这个道理。 《易经》里面的话，大家看的时候都要按照“一阴一阳之谓道”的观念，无论卜到什么卦，都只是指导。所有的像都会变，只有坚持正道，坚持为善，才会得到人生的吉卦。
吉凶悔吝,易经的四个角度——读易笔记
《易》卜卦结果，不外乎“吉凶悔吝”四个字。 而“吉凶悔吝”四个字，就是从字面上也可以看出： 只有“吉”是好的，有利的吉祥的； “凶”自然是不好的，是“吉”的反面； “悔”则是后悔、烦恼； “吝”就是悭吝、困难。悔吝也是小凶。 也就是说，卜卦只有吉凶两个结果，再细分的话，则是好的只占四分之一，不好的却占四分之三。 是以善易者不卜，因为大道理都知道了，看现象就很明白了。《系辞》云：吉凶悔吝者，生乎动者也。 所有的吉凶，都生于动。世间万物，人间万事，只要一动，就生出“吉凶悔吝”四个结果。 也就是说凡事一动，吉的成分只占四分之一，坏的成分却占四分之三，所以中国人常说“一动不如一静”，就是这个道理。 但也不是教人墨守成规，一动不动，不过是要谨慎，要有智慧，要谋定而后动。 从易经“吉凶悔吝”四个角度，到南宋词人辛弃疾在《贺新郎·用前韵再赋》中写到：“叹人生，不如意事，十常八九”，是异曲同工，还是取法前者，就是见仁见智的事了。 总而言之，就是说人生在世，如意之事少之又少。不如意者本是常态，当遇到困难、挫折时，也就不要过于沮丧，烦恼。 如意，我幸；不如意，再继续努力！ 以此自勉吧！
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