唐朝国人语言发音是普通话吗

古代没有普通话。一般大的朝代，是以首都当地话为官话。唐朝时建都西安和洛阳，应以当时的当地话为通用的语言。而唐朝后的五代十国，将中原人口屠杀了大多数。有资料称，为逃避战乱，人口有向东南沿海迁徙的习惯。广东福建台湾的客家话和潮州话接近古音。所以唐朝的官话应该还在现在的客家话和潮州话里有所保留。

中国人从古到今都面临着通话问题，因为国土太过辽阔，不同地方方言截然不同，互相不能通话。所以先不得不感叹书同文太伟大了，它维系了中华文明共同的文化传承。

今天解决这个问题的方法是推广普通话，其实中国历朝历代都有普通话，被称为“雅言”、“官话”，唐朝也不例外。那么唐朝的普通话是什么呢？根据今日的经验，我们肯定会猜到唐朝的普通话肯定也是以首都及首都附近的方言为基础的，所以那肯定就是长安话了！ 然而，如果你抱着这样的念头，穿越回唐朝，一张嘴就是一口标准的长安话，还以为自己一定能拿到普通话一级乙等，那唐朝人只会觉得：这什么乱七八糟的口音，这么土。

唐朝的普通话，居然是游离于当时所有方言之外的。那它究竟是什么话，又是怎么莫名其妙突然生出来的？

这事还得往前推几百年，西晋末年永嘉之乱，北方士族蜂拥南迁，虽然人不多，但他们在东晋南朝一直保持着优势文化地位。当时南方地区非汉族群极多，即使是吴语，在他们听起来也是蛮夷鸟语。这些人一直坚持在江南讲东汉以来的洛阳话，也就是“洛下音”，在他们看来，这才是最动听最正统的“雅言”，当然，它肯定掺杂了吴语的影响。而北方洛阳地区的洛阳话，也不可避免地受到了胡语的影响。 隋朝建国后，以陆爽为首，一批大学者讨论究竟以何为正音，最后讨论的结果是以东晋南朝士人讲的“洛下音”为基础，融合五胡十六国北朝洛阳这一地区的语音，以此作为“雅言”，最后根据讨论结果整理出一本书，就叫《切韵》。 《切韵》出现后，社会影响力极大，官方也以此定为标准音，因此《切韵》所定的“洛下音”这就是唐朝的普通话。甚至唐以后各朝也以此为正韵。所以说，它是学者们建构出的语音，和大唐国内任何一个地方的方言都不相近。 当然，如今天一般，唐朝人即使会讲普通话，也会带着各自地方的口音。更别说，唐朝普通话主要服务于社会中上层，广大平民百姓能不能讲还另说呢。所以说能讲官话的河南人杜甫避难到千里之外的成都，那些南村群童抢他屋上三重茅的时候，他哪怕不是“唇焦口燥”，能呼得了，南村群童也未必听得懂他在吼什么。

我不是研究语言学的。

我个人粗浅地认为，唐朝人讲话或对汉字的读音绝对不是普通话（Manderin）。我们可以从粤方言（粤语）、日语中一些汉字的读音（唐音）和其他一些南方汉人的方言的比较中推测，唐朝人讲的话、汉字读音、语序等与普通话的差距巨大。如用粤语和日语读：内容（日语读なぃよう）、天气（日语读てんき）、时間（日语读じかん）、长安（ちょうあん）等，与普通话差别是不是很大？另外，用粤语来朗读唐诗比用普通话读更押韵。

总之，研究《比较语言学》的人士就更能讲得清楚了。

有句俗语叫“十里不同音”，很形象地说明了语言的地域性特征，每个地方都有它自己的方言。如果大家都说各自的方言的话，很可能在沟通的时候出现问题，都听不懂对方在说什么。这种情况在交通闭塞的地方还好点，大家都是一个地方的人，说的都是一样的话，都能听明白。

但若是走出了自己的家门，在外地，和别人说话的时候，就必须说别人能听懂的话，才能进行沟通，我们现在就把这种话叫做普通话。

实际上古代的这种情形可能更厉害，交通不便，语言的差异化更明显，那么他们又是如何沟通和交流的呢，是不是也有普通话？古代的普通话在不同时期有不同的名字，比如在周朝的名字最好听，是雅言，后来还有正音、官话等等。总结来说就是政府要求的一种普及和传播范围广的语音，至少官场上是必须用这种语言的。

唐朝的这种官方语言叫做正音，唐朝是在隋朝的基础上建立的，因此很多东西都是承袭隋朝的，包括语言也是，唐朝的正音正是继承的隋朝的官话。

隋朝的官话是形成了系统的语言的，《切韵》一书的形成就是最好的例子，《切韵》可以说是我们最早的韵书，它的影响是非常巨大的，而它的创作时间也是非常长的，从581年一直到601年才创作完成。因为隋朝之前，是有一个大的动乱期的，一度出现了南北对峙的局面，语言变的复杂，官话也更加复杂。南朝以建康为中心形成了金陵雅音，即洛阳雅音南迁后的一种融合雅音。

因此隋朝建立之后，有人就开始系统的整理融合这些语言。《切韵》一书的执笔人是鲜卑族人陆法言，之所以说是执笔人，是因为此书的形成并不是陆法言一人的功劳，实际上还有八位当时的文学大师的加盟。他们分别是刘臻、颜之推、卢思道、辛德源、薛道衡、李若、萧该、刘臻、魏彦渊等，正是着八人经常到陆法言家中讨论商定音韵，才最终有了《切韵》一书。

这本书创作出来后在当时并没有引起足够的重视，因为陆法言实际上只是个罪臣之子，连官都没的做。好在他能静下心来潜心研究音韵，终成大作，唐朝建立后将将这本书定为官书，而唐朝的正音也正是在《切韵》的基础上继续以洛阳雅音为标准的语言。

只要学会了正音，唐朝人就可以自由的沟通交流。实际上洛阳雅音正是洛阳太学里教学用的标准语言，因此学生一入学就得学习这种语言。为官的话基本不可能出现不会正音的人，毕竟唐朝的官员主要就是两种：门荫入仕和科举入仕，无论哪一种都不可能不会正音。

作为老百姓的话，可能要求不会那么严格，稍微会一点交流就不成问题。但是官员则不行，想要成为京官的话，要求就更加严格。

武则天时期就曾出现过一个笑话，是关于酷吏侯思止的。武则天临朝听政后，有一段时间大开告密之风，并网罗了不少酷吏。他们大多出身不高，但是聪明并且狠毒，替武则天办了不少事，其中有个叫侯思止的酷吏原本就是个卖烧饼的，一朝成为武则天的酷吏。在担任侍御史的时候曾将魏元忠诬告下狱，他在审问魏元忠的时候词穷，以至于说了方言，成为一时的笑谈，另一位侍御史霍献可就当面嘲笑过侯思止，被侯思止告到了武则天那里。

武则天很生气啊，就对霍献可说：“我已经用了侯思止，你为什么还要笑话他？”霍献可就实话实说，武则天一听也大笑不止。

从这个故事中可以看出，如果在官场上不说正音是会被当做笑话的。