明英宗朱祁镇做了俘虏之后，他在瓦剌的生活，是不是比宋徽宗要好一些呢

应该是。公元1127年，金国攻陷了东京并掳掠了汴梁灭了北宋。俘获的宋徽宗、宋钦宗价值不大。而明朝的明英宗虽然被俘获，首都没被攻陷。国体、社稷还在。利用价值要大的多。

其实是一样的，我并不是说英宗跟徽钦二帝一样惨，而是徽钦二帝跟英宗一样生活得还行。

亡国之君的下场，无外乎被杀，或做个富足翁，

被杀很好理解，亡国之君被杀很正常，失去权力就跟死了一样了。

做个富足翁，其实是大多数亡国之君的下场，给一块封地（食邑）给你养着，几代之后就衰退了。

很多皇帝也乐于这样，比较“前人田土后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头”，他成功了杀了前代亡国之君全家，后代皇帝得天下了，也会杀了你全家的。

至于说，公然侮辱前代皇帝的，这是基本没有过的，只存在于野史和神话故事里，毕竟大家都是成熟的政治家，不是山大王，做这种事上不了台面，也得不到什么乐趣。

从有限的历史记载中，徽宗的女儿都嫁给了金国的贵族，有了这样的背景，你认为金国贵族有可能侮辱徽钦二帝？显然不现实。

所以，徽钦二帝的生活状态，跟刘禅是差不多的，做个富足翁，无权的侯爵，生活在一个大院子里，少量的侍女奴才使唤。

那些所谓的坐井观天，不过是后人杜撰的，为了满足廉价的优越感而已，当不得真。

明英宗时期的土木堡之变和宋徽宗时期的靖康之变是中国历史上极少数皇帝被外敌所俘虏的事件，皇帝被俘是对一个封建王朝最大的羞辱，代表一国之君的天子沦落为对方的阶下囚，曾经的荣华富贵、权力无边到吃糠咽菜、不得自由。

实际上，土木堡之变中的男主角明英宗和靖康之变中的徽钦二宗相比，在被俘后的待遇上可谓是天壤之别，瓦剌对明英宗的态度要比金人对徽钦二宗的态度要好上很多，之所以这么说，主要有以下几个方面：

【1】徽钦二宗在被捉前就已经遭到金人的侮辱。

在金人占领开封外城后，徽钦二宗的羞辱生活正式开始，最初是金人叫宋徽宗前往金军大营商谈，但宋徽宗不敢，于是钦宗前往，受尽金人的羞辱和嘲讽，面北而拜，行君臣之礼，当众宣读降表。后第二次被金人叫入军营，饱受摧残和虐待，最终也没有走出金人大营。后 金人逼迫徽宗进入大营，公开脱掉龙袍以示羞辱。

而明英宗被俘没有这么曲折，他是在御驾亲征时，因为贻误战机被瓦剌包围被俘，直接被俘虏到瓦剌军中，没有徽钦二宗那么曲折。

【2】靖康之耻不仅仅是羞辱徽钦二宗，更是导致北宋王朝的灭亡，土木堡之变虽然俘虏明朝皇帝，但明朝很快另立新君，保持王朝继续向前发展。

就在金人羞辱徽钦二宗的死后，对北宋国都开封进行了大肆的搜刮，对徽钦二宗提出了诸多不合理的条件，如索要金银财宝、马匹、绸缎等等，甚至要求宋朝贡送少女，导致宋朝的官员们对开封百姓进行了惨无人道的搜刮，害得百姓家破人亡、妻离子散，后来还对开封进行了公开搜刮，导致百姓无衣无食，死伤众多，而且徽钦二宗被俘也标志着北宋王朝的灭亡。

明英宗被俘是在两军交战中被抓，虽然对明英宗被俘对于大明王朝来说是一个重创，但是在朝中大臣于谦等人的扶持下，很快立郕王朱祁钰即位当皇帝，很快扭转了土木堡之变的不利局势，使得明朝向着更好的方向发展。

【3】金人和瓦剌出兵的目的不同。

宋金两国对抗多年，随着宋朝后期皇帝昏庸，朝堂腐败，整个国力日渐衰败，而金人对于中原地区早已觊觎，当宋朝整个国力衰败之时，金人大举南下，两国发生了多次战争，奄奄一息的北宋苦苦挣扎，最终还是被金人攻下都城最终灭亡。金人的目的很明确，他就是想灭掉北宋取而代之，占领北宋大片富庶的国土以壮大自己的整体实力。

而瓦剌的出兵实际上没有金人这么大的野心，这是当时两者的实际实力所决定的，明朝整体实力要远远强于瓦剌的，瓦剌多数只能在边境地区做局部骚乱，以便能够从明朝攫取更多的好处和实惠，这是他们的目的。要不是明英宗盲目御驾亲征，而又贻误战机，明英宗是不可能被俘的。

所以，当徽钦二宗被俘后，他们的境遇是非常凄惨的，被金人像犯人一样一直向北押送到金国很远的地方，而且是换了几个地方，他的生活待遇更是一般，因为金人已经占领了北宋的领土，不可能再从他们手中攫取更多的利益和好吃，不杀他们就已经对他们很仁慈了，虽然没有再像他们投降的时候那样侮辱他们，但是作为帝王，国破家亡，自己的儿女沦落为金人的奴隶，自己的后宫遭受了众多的羞辱，徽钦二宗没有自杀的勇气，否则两人不可能这样的苟活。

而明英宗时期则不同，虽然明英宗被俘后没有像自己在明朝那样吃香的喝辣的，吆五喝六，但是瓦剌人是想通过他从明朝不断攫取好处，所以明英宗也没有冷到和饿到，只不过人身没有自由罢了，而当明朝另立新君，取得北京保卫战胜利之后，瓦剌人在 看到再也不能从明朝攫取到好处之后，竟然提出要将明英宗归还明朝的建议，足可见瓦剌的意图所在了。

虽然表面上明英宗被俘后的遭遇要比徽钦二宗好很多，但是在性质上他们都是一样的，对于一个王朝都是莫大的耻辱。