在令狐掌握朝政大权时，李商隐始终被排斥，只能屈居幕府下僚，寄人篱 下，潦倒终身。诗人有“欲回天地”的雄心抱负，有蔑视“古圣先贤”的进步思想， 终以受牛、李党争的影响，致使“一生襟抱未常开”（崔珏《哭李商隐》），发而为诗， 故多含蓄这语，哀怨之音。 在爱情生活方面，诗人也屡受折磨。在青年时期，曾皈依道教，并与女道士宋真 人相恋。他在《月亮重寄宋华阳姊妹》诗中表达了他对恋人的倾心；但由于宗教的清 规戎律和旧礼教的束缚，无法缔结美好姻缘，只能以悲剧告终。以后又和洛阳商人少 女柳枝相爱，写过《柳枝五首》，一往情深，后柳枝为关东某贵人娶去，商隐不胜失望。 在一再失恋之后，他终于与泾原节度使王茂元的女儿缔婚，情好甚笃，精神上也得到 莫大慰籍，但这种幸福生活不过十余年，妻子亡故，商隐悲痛万分，为此写过许多悼 亡，志感的诗篇。诗人在政治和爱情上，遭逢不偶，备受折磨，发而为诗，自不免有 爱情不幸的咏吠与身世感伤的寄托。《锦瑟》是一篇既咏啄爱情又感伤身世的名篇，也 是作者风格突出表现的代表作。作品以“锦瑟”起兴，并以此二字命题，这是继承《诗 经》的传统，如《兼葭》、《采薇》、《七月》等篇都是以头两字命题。

题目与内容并不 一定要求都有密切联系。《锦瑟》这篇也可看作是无题诗的一种。 首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”写瑟曲唤起诗人对华年往事的回忆， 并因此而产生无穷的怅恨。《回中牡丹为雨所败二首》：“锦瑟惊弦破梦频。”瑟，为当 时常用乐器，以宝玉者称为宝瑟，绘文如锦者称为锦瑟，据传古瑟为五十弦，后代 一般改为二十五弦。《汉书郊祀志》载：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止， 故破其瑟为二十五弦。”“一弦一柱思年华”大体上相当于白居易的“弦弦掩抑声声思”； 所谓“一弦一柱”，无非是“弦弦”、“声声”的意思，乃是极言瑟曲对于感情的作用之 强烈，是强调之辞。锦瑟每根弦上发出的声音，都令诗人忆起重重往事；他不堪回忆 的折磨，才埋怨“锦瑟无端五十弦”。“无端”、“犹言”、“没来由”，含有怨怅、迷惘、 无可奈何的感情，是致怨之词。忆往事而怨锦瑟弦多，足以表现诗人之苦痛无以自解。 另：“一弦一柱”，盖借弦柱相辅相依，以喻夫妇“琴瑟调和”之乐，今二十五弦断为 五十弦，暗喻断弦之疼，益增悼亡之感。“思华年”，据考商隐婚王氏时年二十五，正 是“风华正茂”时期，然而韶光虚度，回首华年，怎能不感慨万千! 中间四句是写华年之思的具体内容：颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

是写瑟曲中给人以迷离与幻灭之感的旋律，触动诗人忆起了青春时期的追求，和这一 追求的破灭。“庄生”句用庄周梦为蝴蝶的典故。见《庄子内篇齐物论》：“昔者庄 周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也„„俄然觉则遽遽然周也。不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦 为周欤?”这句用“庄生梦蝶”喻自己一生政治上的远大抱负，爱情上的美好理想，都 已成为过眼云烟，宛如做了一场短暂的春梦。诗人在其作品中不止一次地发出这样深 志》：“杜宇称帝，号曰望帝，会有水灾，禅位其相开明，升西山隐焉。”又《成都记》：“杜宇死，其魂化为鸟，名杜鹃”，鸣声凄厉，蜀人哀之。这句意为望帝失国后，其忧 国之情，伤春之心，只能借杜鹃的哀鸣来抒发自己的伤痛之感。暗喻作者自己的沉沦 不偶，伤逝悼之痛，也只能托感于诗篇，寄情于讽咏，借此以聊泄心头的骚愤。 颈联：“沧海日明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”“沧海”句，《文选》注谓海底蚌珠 与中天明月互相感应，月满则珠圆，月亏则珠缺。又《博物志》载南海耀眼有鲛人， 水居如鱼，善织绫绡，器泣时泪化为珠。两事合用，月明之际，出于沧海的队珠，本 应光彩夺目，如今反而有泪。作为珍珠生存条件的“月明”，竟也是“珠有泪”的条件。