成庙则衅之。其礼：祝，宗人，宰夫，雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人 视之，宰夫北面，于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，?羊，血流 于前，乃降。门，夹室，皆用鸡。先门而后夹室。其血耳，皆于屋下。割鸡，门 当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃 皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命， 乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器，其名者，成 则衅之以?豚。

诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行。至，以夫人入，使者将命曰： “寡君不敏，不能从而事社稷宗庙，使使臣某，敢告于执事。”主人对曰：“寡 君固前辞不教矣，寡君敢不敬须以俟命。”有司官陈器皿，主人有司亦官受之。 妻出，夫使人致之曰：“某不敏，不能从而共粢盛，使某也敢告于侍者。”主人 对曰：“某之子不肖，不敢辟诛，敢不敬须以俟命。”使者退，主人拜送之。如 舅在，则称舅；舅没，则称兄；无兄，则称夫。主人之辞曰：“之子某不肖。” 如姑姊妹，亦皆称之。

孔子曰：“吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。吾祭，作而辞曰：‘疏食 不足祭也。’吾?食，作而辞曰：‘疏食也，不敢以伤吾子。’”

纳币一束，束五两，两五寻。妇见舅姑，兄弟，姑姊妹，皆立于堂下，西面 北上，是见已。见诸父，各就其寝。女虽未许嫁，二十而笄，礼之，妇人执其礼。 燕则鬈首。?，长三尺，下广二尺，上广一尺。会去上五寸，纰以爵韦六寸，不 至下五寸。纯以素，纟川以五采。